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侵侮
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侵凌侮慢。《禮記．曲禮上》：「禮不踰節，不侵侮，不好狎。」《公孫龍子．跡府》：「使此人廣庭大眾之中，見侵侮而終不敢鬥，王將以為臣乎？」
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逞威風
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炫耀威勢、才幹而凌越他人。《老殘遊記二編》第五回：「你這不是明明當我面逞威風嗎？我這窮京官，你們主人瞧不起，你這狗才也敢這樣放肆！」
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折辱
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挫折、凌辱。《史記．卷七．項羽本紀》：「諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒。」
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千變萬態
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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孤芳自愛
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猶「孤芳自賞」。見「孤芳自賞」條。01.唐．徐鉉〈贈泰州掾令狐克己〉詩：「孤芳自愛凌霜處，詠取文公白菊詩。」
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學校行銷的限制
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系負有社會責任，因此不能如商業界一樣的特別強調以滿足顧客需求作為行銷的基礎。學校教育常常會有社會目的凌駕於顧客需求之上的現象，例如當某國小家長和學生都要求增加英文課程，並減少其他道德性的教育課程以利於將來學生的升學時，就算學校在技術上有能力調整這些課程，也會礙於教育法規與社會的需要，而不能完全滿足顧客改變課程的要求。4.教育機構顧客的選擇性受到限制大部分的企業機構對顧客並沒有太多的選擇性或限制，因此大部分的顧客可以自由的選擇他們希望光顧的企業產品，而企業遇到上門來的顧客也很少會有拒絕他們光臨的理由。但是教育機構的顧客就沒...
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氣憤填胸
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睹君濟時略，使我氣填膺1>。長策２>竟不用，高才徒見稱。一朝知己達，累日詔書徵。羽翮忽然就，風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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嬌態
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柔媚的姿態。南朝梁．簡文帝〈詠舞〉詩二首之一：「逐節工新舞，嬌態似凌虛。」宋．柳永〈迎春樂．近來憔悴人驚怪〉詞：「怎得依前燈下，恣意憐嬌態。」
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金蓮
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指女子纖細的小腳或小鞋。宋．劉過〈沁園春．洛浦凌波〉詞：「憶金蓮移換，文鴛得侶，繡茵催袞，舞鳳輕分。」元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「翠裙鴛繡金蓮小，紅袖鸞銷玉筍長。」
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遊魚在鼎
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偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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貓頭鷹博士