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仰止
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語出《詩經．小雅．車舝》：「高山仰止，景行行止。」比喻景仰愛慕。《文選．潘岳．西征賦》：「心翹懃以仰止，不加敬而自祗。」唐．丘為〈尋西山隱者不遇〉詩：「差池不相見，黽勉空仰止。」
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自我管理治療法
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行為。3. 公開自我管理治療計畫，促進當事人的努力。4. 將自我管理治療的計畫與另一人分享，以達相互勉勵效果。5. 將增強給予權力託給別人，使自我管理治療計畫收到效果。 關鍵字中文關鍵字: 自我管理、個體行為英文關鍵字: Self-management、Individual behavior 參考資料: 林進財著。班級經營理論與策略， 1998年9月，頁232-236，麗文文化事業股份有限公司。
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過橋拆橋
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明，提供參考。據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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龔橙
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毀圓明園的幫凶-樁公案龔橙雖家學淵源，又有嚴父親授，卻狂傲喜空談，世稱狂士。龔自珍在《己亥雜詩》中勸勉 兒子踏實做學問：“儉腹高譚我用憂，肯肩樸學勝封侯。”“多識前言畜其德，莫拋心力貿才名。”詩中表明了對兒子誇誇其談之習 的憂慮，又充溢著對兒子的愛護和期望。無奈龔橙自恃才高，目空一切。其父死後，越發無人管教，放蕩不羈。曾國藩任兩江總督時，慕其才，擬擢用，設盛宴款待，並以言 試探。想不到他竟說：“以我的地位，公至多給我個監司。你想我豈能居公下者？不要多說，今晚只談風月，請勿及他事。”曾國藩 氣得話都說不出來。龔橙嗜酒如命，...
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手不輟卷
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己，並常跟曹丕說，一個人年輕的時候學習容易、思慮專一，但等到長大，就容易忘記所學。曹丕以父親的話自我勉勵，即使年長之後，仍舊不斷努力學習。後來《典論．自敘》原文的「手不釋卷」成為一句成語，用來形容人勤奮好學。
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苦撐
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勉力的支撐。[例]這間店由他一人苦撐至今，最近生意終於開始好轉了。
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個別活動
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關鍵字: Individual activities、class management 參考資料谷瑞勉著。幼稚園班級經營(反省性教師的思考與行動)，2006年11月，頁76-77，心理出版公司。
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孔方
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錢的別名。因舊錢幣中有方形的孔，故稱為「孔方」。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「言食則餬口，道錢則孔方。」《文明小史》第四回：「調停惟賴孔方；紳士責言，控訴不遺餘力。」也稱為「孔方兄」。
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卓立
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3.獨立，自主。明．邵璨《香囊記》第四齣：「勉以詩書，教育二子，如今幸得他卓立成人。」明．楊柔勝《玉環記》第一六齣：「只如此不改，難膳我夫妻之暮年，有墮你祖宗之清名，非痴非呆，不啞不聾，今當改過卓立。」
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止談風月
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只限於談論風花雪月的事情。語本《南史．卷六○．列傳．徐勉》：「今夕止可談風月，不宜及公事。」後作為避免敏感問題或推脫請託等事的藉口。如：「難得老朋友聚聚，我們止談風月就好，不談其他敏感的問題。」
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貓頭鷹博士