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拜門
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2.新婚夫婦，在婚後三日或七朝九日，回女方拜見岳家。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．娶婦》：「婿往參婦家，謂之『拜門』。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．嫁娶》：「其兩新人於三日或七朝九日，往女家行拜門禮。」
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獨身主義
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堅持終身不嫁娶的主張。如：「近幾年以來，抱持獨身主義的人，似乎愈來愈多了。」
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頗奈
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可惡、可恨。元．關漢卿《望江亭》第二折：「頗奈白士中無理，他在潭州為官，不期他倒娶了譚記兒做夫人。」也作「叵奈」。
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吉服
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古時祭祀冠娶或迎立新君等吉事場合所穿的禮服。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「皇太后御崇德殿，百官皆吉服。」《紅樓夢》第一三回：「賈珍命賈蓉次日換了吉服，領憑回來。」
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合髻
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宋元時婚俗中的結髮儀式。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．娶婦》：「男左女右，留少頭髮，二家出疋段、釵子、木梳、頭鬚之類，謂之『合髻』。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．嫁娶》：「次男左女右結髮，名曰合髻。」
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兒家
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4.男子之家。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．娶婦》：「至迎娶日，兒家以車子或花檐子發迎客，引至女家門，女家管待迎客。」
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百年之好
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比喻結成夫妻。《初刻拍案驚奇》卷三二：「我方壯年，未曾娶親，倘蒙不棄，當與子結百年之好。」《鏡花緣》第九四回：「忙了幾時，到了重陽吉期，小峰同紅蕖成了百年之好。」也作「百歲之好」。
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玉鏡臺
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2.晉溫嶠北征劉聰，得玉鏡臺，用以聘從姑劉氏之女的故事。見南朝宋．劉義慶《世說新語．假譎》。後比喻迎娶美女的聘禮。《群音類選．官腔類．卷七．犀珮記．勢逼改嫁》：「好將聘物早持歸，自有溫郎玉鏡臺。」
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包藏禍胎
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禍心，前來算計我們吧！」楚人知道他們的詭計早被看穿，只好放棄原有的計畫，但為了保持顏面，仍堅持進城迎娶，答應不攜帶武器，鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語，就用來比喻懷藏詭計，圖謀害人。
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頭藏尾露
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公的人，擅長卜算。周公自負卜算之術十分靈驗，桃花女卻兩次讓卜算失靈，周公因而妒恨在心。於是周公設計強娶桃花女為媳，又暗中佈下各種法術欲陷害她。在第二折中，周公預言家中的僕人彭大陽壽將盡，結果過了時辰，彭大卻沒有死。周公心中疑惑，一問之下，知道是桃花女幫彭大延長了壽命。周公心中十分生氣，想出一計準備報復，便要彭大送聘禮給任二公，卻要彭大假稱是自己要給桃花女的謝禮。彭大不知這是周公的詭計，念及過去周公待他不薄，如果自己還畏畏縮縮「藏頭露尾」的，怎能算是知恩報恩之人呢？就答應了。這裡的「藏頭露尾」就是用來形容畏縮的樣子。
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貓頭鷹博士