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吾儕
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我輩、我們。《左傳．宣公十一年》：「吾儕小人，所謂取諸其懷而與之也。」唐．杜甫〈宴胡侍御書堂〉詩：「今夜文星動，吾儕醉不歸。」也作「吾輩」。
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不值一錢
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名叫灌夫，性格剛直，交遊廣闊，但對貴族常表現出不屑的態度，時常與人起衝突。有一回，在丞相田蚡娶妻的喜宴上，酒酣耳熱之際，灌夫向田蚡敬酒。由於兩人過去有嫌隙，田蚡斷然拒絕，引起灌夫十分不悅，轉而向臨汝侯敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「...
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同道
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2.志趣相同。唐．張謂〈夜同宴用人字〉詩：「平生頗同道，相見日相親。」宋．歐陽修〈朋黨論〉：「大凡君子與君子，以同道為朋。」
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禮服
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在重要場合或舉行典禮時所穿著的衣服。[例]他每次赴宴都會穿著禮服，以表示對主人的尊重。
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做東道
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做接待或宴請賓客的主人。見「東道主」條。01.《儒林外史》第四九回：「秦中書笑道：『我的同事，為甚要親翁做東道？明日乞到我家去。』」
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恃才驕物
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此處所列為「恃才傲物」之典源，提供參考。 《梁書．卷三五．蕭子恪列傳》子顯性凝簡，頗負其才氣。及掌選，見九流賓客，不與交言，但舉扇一撝而已，衣冠竊恨之。然太宗素重其為人，在東宮時，每引與促宴。子顯嘗起更衣，太宗謂坐客曰：「嘗聞異人間出，今日始知是蕭尚書。」其見重如此。大同三年，出為仁威將軍、吳興太守，至郡未幾，卒，時年四十九。詔曰：「仁威將軍、吳興太守子顯，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及1>葬請諡2>，手詔：「恃才傲物，宜諡曰驕」。 〔注解〕
(1) 及：等到。
(2) 諡：音ㄕˋ，君主時代，帝王、貴族、大臣等死後，後人依其生前事跡所評定...
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敬奉
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2.以物贈人的敬辭。宋．陸游〈戒殺〉詩：「豈無園中蔬，敬奉君子宴。」《醒世姻緣傳》第四二回：「但前日兒子進學送他的那謝禮，原不應與他那許多。我一為實是怕他無賴，二為敬奉先生不嫌過厚。」
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鴆毒
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1.毒藥。《漢書．卷五三．景十三王傳．贊曰》：「是故古人以宴安為鴆毒，亡德而富貴，謂之不幸。」也作「酖毒」。
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白璧青蠅
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白璧，潔白無瑕的玉，比喻清白的人。青蠅，蒼蠅，比喻卑劣佞人。白璧青蠅語本唐．陳子昂〈宴胡楚真禁所〉詩：「人生固有命，天道信無言，青蠅一相點，白璧遂成冤。」比喻善惡忠佞。《群音類選．官腔類．卷九．龍泉記．賞菊聞報》：「為臣子莫貴忠和孝，繼美于今有鳳毛，白璧青蠅何足較。」
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室徒四壁
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此處所列為「家徒四壁」之典故說明，提供參考。司馬相如是西漢時期著名的辭賦家，為梁孝王的門客。據《史記．卷一一七．司馬相如列傳》載，孝王死後，司馬相如就回到家鄉成都。但家境貧窮，難以維生，因與臨邛的縣官王吉相識，便到王吉家住了下來。臨邛縣的富商卓王孫聽說縣裡有貴客蒞臨，於是擺設酒宴招待王吉和司馬相如。席間，司馬相如彈了幾首曲子，博得滿座賓客的稱賞。卓王孫的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什...
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貓頭鷹博士