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獸心人面     
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此處所列為「人面獸心」之典源,提供參考。 《漢書.卷九四.匈奴傳下》贊曰:「……夷狄1>之人貪而好利,被髮左衽2>,人面獸心,其與中國殊章服,異習俗,飲食不同,言語不通,辟3>居北垂寒露之野,逐草隨畜,射獵為生,隔以山谷,雍4>以沙,天地所以絕外內也。是故聖王禽獸畜之,不與約誓,不就攻伐;約之則費賂而見欺,攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也,其民不可臣而畜也,是以外而不內,疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕 (1) 夷狄:古稱四境未開化的民族。 (2) 被髮左衽:形容頭髮散亂...
雕塑家     
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專門從事雕塑藝術的人。如:「由國內多位名雕塑家聯合舉辦的雕塑特展,定於下個月隆重開。」
風馳電邁     
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.王翼〉篇中,周武王問呂尚:王者之師應該有哪些輔佐人才?呂尚認為一支強大的軍隊,應該有七十二位優秀的僚,並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時,呂尚說:「一個好的將領,應該兼備智慧和魄力,平時要善於維護調度武器裝備,一旦出征,就像風和電一樣的快速,殺得敵人措手不及,完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語,被用來形容速度極快。
    
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古書上稱兩天發作一次的瘧疾。亦泛指瘧疾。《說文解字.疒部》:「痎,二日一發瘧也。」唐.元稹〈痁臥聞中諸公徵樂會飲因有戲呈三十韻〉:「畢竟圖斟酌,先須遣癘痎。」
如風過耳     
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受而出奔宋國。子臧,即公子欣時,字子臧,春秋曹國人,生卒年不詳。曹宣公庶子。 (5) 仰高履尚:仰高德,實行高尚的事。 (6) 延陵:春秋吳邑,季札封地,即今江蘇武進縣治。
輕功     
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傳統武術中,可以讓人身輕如燕、縱跳自如的功夫。如:「武俠電影透過剪接技巧,常可見到忽來忽去的鏡頭,將傳說中的輕功化為實際。」
沈復     
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人名。(西元1763~1808)字三白,清蘇州人。能文善畫,遊四方,晚年學道以終。著有《浮生六記》。
百紫千紅     
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即「萬紫千紅」。見「萬紫千紅」條。01.宋.辛棄疾〈定風波.百紫千紅過了春〉詞:「百紫千紅過了春,杜鵑聲苦不堪聞。」02.宋.王安石〈越人以養花因遊其下〉詩二首之一:「天無日地無塵,百紫千紅占得春。」 
手寫輸入板     
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使用的手寫輸入板有USB口或著串口。二、目前手輸入寫板有兼具手寫輸入漢字和光標定位功能,也有專用於屏光標精確定位以完成各種繪圖功能的。
靡靡之響     
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恐怕會有災禍。」平公仍然執意要聽,師曠只好遵命。沒想到才開始彈奏,便烏雲四起,接著颳起狂風暴雨,把帳擺設全都吹倒,連屋瓦都不停地掉落。在座的人都四散逃命,平公也嚇得躲進房內。自此之後,晉國連續大旱三年,平公則因受到驚嚇而重病不起,不能治理國事。韓非用這個例子,告誡為人君主不能過分沉溺於享受音樂。後來《韓非子》原文中的「靡靡之樂」演變成「靡靡之音」這個成語,用來指頹廢淫蕩、足以使人喪志的音樂。
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