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孤嫠
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寡婦。唐．韓愈〈復志賦〉：「嗟日月其幾何兮，攜孤嫠而北旋。」唐．元稹《鶯鶯傳》：「姨之孤嫠未亡，提攜幼稚。」
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頂天履地
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頭頂著天，腳立於地。指某人物能耐甚大，可上天下地，不受拘束。《西遊記》第三回：「奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降伏虎之能，與人何以異哉？」
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殊塗同會
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此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
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異趣同歸
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此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
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江河行地
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江河奔流於陸地上。比喻事物習性出自天然，不可變易。清．鄭燮〈焦山別峰庵雨中無事書寄舍弟墨〉：「雖有些零碎道理，譬之六經猶蒼蠅聲耳。豈得為日月經天，江河行地哉！」
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佛燈
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供佛的燈火。宋．蘇軾〈是日宿水陸寺寄北山清順僧詩〉二首之一：「農事未休侵小雪，佛燈初上報黃昏。」《初刻拍案驚奇》第二七回：「就此出家，禪榻佛燈，晨飧暮粥，且隨緣度其日月。」
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歿而無朽
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身雖死而聲名長存。唐．楊烱〈遂州長江縣先聖孔子廟堂碑〉：「憑風雲於異代，照日月於殊途。逝者有知，歿而無朽。」也作「歿而不朽」、「死而不朽」。
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抆拭
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1.擦拭。唐．元結〈窊樽銘〉：「天地開鑿，日月抆拭。」
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小千世界
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古印度的宇宙觀中，以須彌山為中心，同一日月所照的四天下為一小世界，合一千個小世界為小千世界。《阿毗達磨俱舍釋論》卷九：「四洲及日月，須彌婁欲界，梵處各一千，名小千世界。」
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明潭抽蓄水力發電工程
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臺灣重大建設之一。於民國七十六年九月十三日動工，預計於八十三年底全部竣工。工程主要以日月潭為上池，車埕車站附近的水里溪谷為下池，利用上、下池間約三百八十公尺的平均落差，作為抽蓄水力發電。由於抽蓄機組具有大型水力機組的特性，機組容量大，反應速度快，穩定性及安全性高，可隨時調節電力系統的供應量，穩定電壓及頻率，提高供電品質。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士