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冠蓋     
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官吏的官帽服飾和車乘的頂蓋。後用以稱達官貴人。南朝宋.鮑照〈代放歌行〉:「冠蓋橫至,車騎四方來。」
蔣勳     
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眸。善於把沉啞瘖滅的美喚醒,讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。蔣勳多年在文學和美學上的耕耘,就時間的軸而言,他可算為人類文化的孝友之子,他是一個恭謹謙遜的善述者。就空間上的橫軸而言,蔣勳是這個地域的詩酒風流的產物,是從容、雍雅、慧黠、自適的人。──名作家 張曉風
食玉炊桂     
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先生就舍10>,寡人聞命矣。」 〔注解〕 (1) 蘇秦:西元前?∼前317,字季子,洛陽人,戰國時橫家。與張儀同學於鬼谷子。早年曾外出遊說,然窮困而歸,後佩六國相印,為約長,使秦不敢東出函谷關,達十五年之久。後客於齊,被殺。 (2) 之:往。 (3) 楚:國名。 周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (4) 不遠千里:不以跋涉遠路為苦。形容來人的熱忱。見「不遠千里」。 (5) 臨:來到。 (6) 薪:作燃料的木材。 (7) 桂:指桂木,是一種珍貴的木材。桂,為木犀的別名。木犀科木犀屬,灌木或小喬木。葉橢圓形或長橢圓...
性向測驗     
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上的活動,獨具創意、獨立、自 覺跟藝術方面的能力。社會型(S): 喜歡社交活動,能運用本身的感覺與操能力來解決問題,善於用言談、協助他人, 較重視社會跟道德層面的相關問題。企業型(E): 喜歡監督、說服或領導別人朝特定的目標前進,個性上帶有侵略性和冒險性。本身較重視政治與經濟方面的成就。事務型(C): 喜歡有系統性、規劃性的去處理各種資料以及相關檔案,盡量會避免含糊和試探性方面的工作。較不喜歡與人交際或者是從事勞力上的活動。
精忠報國     
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由皇族中最為傑出趙王來擔任。你們受到朝廷極大的恩惠,應當要『盡忠報國』,如今竟然企圖將帝位交給別人!使你們要取我的性命,我也不能因此毀謗誣陷先帝。」劉昉等人知道無法讓他屈服,只好代他簽署。「盡忠報國」這句成語由此而來,意思是竭盡忠誠報效國家。而「盡忠報國」另一個較廣為人知的典故是《宋史.卷三六五.岳飛列傳》中所載記岳飛的事跡。宋朝名將岳飛被捕入獄後,何鑄受命前來審問他,他撕裂衣服露出背上刺的「盡忠報國」四字,以證明自己對國家的忠心不二。文中,「盡忠報國」同樣是指竭盡忠誠,報效國家之意。
聲音     
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(註1)2. 聲音沒有品質,也沒有重量,在物理上只有壓力。聲音不是物體,只是一個名稱,聲音是一種機械波(波是能量傳遞的形式,它有能量,所以能產生效果。) (註1)3. 聲音的本質是波動,受作用使空氣發生震動,正常人能聽見20Hz到20000Hz的聲音。而老年能會降低到10000Hz的聲音。人們把高於20000的聲音稱為超聲波;低於20Hz的聲音稱為低聲波。(註1) 音量指聲音的強弱,通常與共振有關,尤其是在樂器中。音量由超聲波的壓力而定。大的壓力變化產生強因;低的壓力變化產生低音。(註2) 音色聲音的特質。音色又稱音品...
康德     
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目錄1 前言2 人物觀點3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言康德意圖修正理性主義和經驗主義二者的不實際處。理性主義只是涉及對概念的操,而經驗主義把知識限制在感官的經驗及其所引導出的事物;康德欲調和此二者的觀點。 人物觀點  康德覺得仔細分析經驗,可分類出某些思考範疇。例如:康德指出我們具有像因果概念、統一性、及完整性等概念,但是我們從未如休謨所說的體驗到可以實證方式處理的這些事物的任何一種。這些思考範疇或「官能」,不是我們感官經驗的一部分,也不是由感官經驗衍生而來。康德以為,假使這些思想不是感官經驗的結果,就必定是天賦...
懸梁刺骨     
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,做了六國的宰相。 4.同義字廢寢忘食、懸頭刺骨、鑿壁透光 5.例句做事讀書不能懸梁刺骨、廢寢忘食,有雄心壯志,也是無稽之談。
雞口牛後     
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說之風十分盛行,許多人只憑一張伶俐的嘴巴,便遊遍天下,到處受人尊重。蘇秦就是這樣一個說客。他起先拜在橫家鬼谷子的門下學藝,經過一年多的刺骨苦讀,最後終於踏上遊說的旅途,周遊於各國之間。他先後遊說過燕、韓、趙、魏、齊、楚、秦等諸個主要國家,當他計憲趙蕭侯「六國合抗秦」的策略時,終於得到了迴響,趙蕭侯欣然之於,致贈了不少車輛、黃金、碧玉以及錦繡等財寶給他。韓國在當時是比較小的國家,因懼怕曾被兵強國盛的秦國所併吞,正準備委曲求全,接受臣服於秦的屈辱條...
    
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2.打擊、抨擊。《莊子.胠篋》:「掊擊聖人,舍盜賊,而天下始治矣。」
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