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肩摩袂屬     
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肩部相摩擦,衣袖相連接。形容人多擁擠。見「摩肩接踵」條。01.宋.魏了翁〈朝請大夫公墓誌銘〉:「士之請益者,肩摩袂屬,謁無留門,坐無虛席,爨無停炊。」 
吉人天佑     
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有惠,賜盟于宋,曰:『晉、楚之從交相見也。』以歲之不易,寡人願結驩於二三君,使舉請間。君若苟無四方之,則願假寵以請於諸侯。」晉侯欲勿許。司馬侯曰:「不可。楚王4>方侈5>,天或者欲逞其心,以厚其毒,而降之罰,未可知也。其使能終,亦未可知也。晉、楚唯天所相6>,不可與爭。君其許之,而脩德以待其歸。若歸於德,吾猶將事之7>,況諸侯乎?若適8>淫虐9>,楚將棄之,吾又誰與爭?」曰:「晉有三不殆,其何敵之有?國險而多馬,齊、楚多難。有是三者,何鄉而不濟?」 〔注解〕 (1) 椒舉:伍舉,春秋楚國人,生卒年不詳。封邑於椒,故亦稱椒舉。為楚國大夫。楚靈王三年出使晉,請諸侯與楚會盟,盟已,誡靈王慎終勿驕...
起東山     
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導策劃,克敵有功,累官至太保,卒贈太傅,故世稱「謝太傅」。 (2) 東山:山名,或以為在今浙江省上縣西南。 (3) 桓宣武:桓溫(西元312∼373),字元子,晉龍亢人。初拜駙馬都尉,定蜀,攻前秦,因破姚襄有功,官至大司馬,主掌軍政,以疾卒。 (4) 司馬:郡佐之屬。魏晉時為刺史屬官,掌理軍事。 (5) 新亭:亭名,或以為在今南京市東南。晉朝名士常遊宴於此。 (6) 高靈:高崧,生卒年不詳,字茂琰,小字靈,晉廣陵人。少好學,善史傳,累遷吏部郎、侍中。 (7) 中丞:職官名,東漢以後為御史臺的長官。 (8) 祖:古代出行時祭祀路神稱為「祖」,後遂為設宴送行之稱。 〔參考資料〕另可...
霸王     
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2.霸者的尊稱。《史記.卷七.項羽本紀》:「項王自立為西楚霸王,王九郡,都彭城。」元.關漢卿《魯齋郎》第二折:「你、你、你,做了個別霸王自刎姬。」
兩得益彰     
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(1) 俊艾:賢德之人。艾,通「乂」,音|ˋ,才德出眾。 (2) 堯、舜、禹、湯、文、武:指唐堯、舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。 (3) 稷:后稷,周朝的先祖,生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷,因初欲棄之,故取名曰棄。及長,帝堯舉為農師;有功,遂封於邰,號曰后稷,別姓姬氏。 (4) 契:殷代始祖。高辛氏的兒子,生卒年不詳,堯時為司徒,封於商。音ㄒ|ㄝˋ。 (5) 皋陶:音ㄍㄠ |ㄠˊ,生卒年不詳。相傳為舜之臣,掌刑獄之事。 (6) 伊尹:名摯,生卒年不詳,商初賢相。湯崩,其孫太甲無道,伊尹放諸桐宮,俟其悔過,再迎之復位。 (7) 呂望:指周初賢臣呂尚,字子牙,東海...
防萌杜漸     
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防備禍患的萌芽,杜絕亂源的開端。比喻防患於未然。《舊唐書.卷二.太宗本紀上》:「先王制法,有以兵刃至御所者刑之,所以防萌杜漸,備不也。」也作「杜漸防萌」。
窮兵極武     
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兵沒有做好防備的人一定會受傷,用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。 「黷武」則是出自《後漢書.卷七三.劉公孫瓚陶謙列傳.劉》,根據記載,節度使劉對公孫瓚原本就有些不滿,後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質,仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗,但還是持續出兵攻打,劉一方面擔心他用兵無度,任意發動戰爭,一方面又怕他勢力過大掌控不住,所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深,最後劉發兵攻打公孫瓚,結果兵敗,被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語,用於表示恣意運用兵力,發動戰爭。
應權通變     
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。雖糾合同盟,念在奮力,懦弱不武,歷年未效。常恐殞沒,孤負國恩,寤寐永歎,夕惕若厲。今臣群寮以為在昔書敦敘九族,庶明勵翼,五帝損益,此道不廢。周監二代,並建諸姬,實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,寔繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過,不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼,迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>,國難未已,宗廟傾危,社稷將墜,成臣憂責碎首之負。若應權通變,以寧靖6>聖朝,雖赴水火,所不得辭,敢慮常宜,以防後悔。輒順眾議,拜受印...
畏天知命     
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敬畏上天,順應天命。《後漢書.卷一七.馮異傳》:「彼皆畏天知命,睹存亡之符,見廢興之事,故能成功於一時,垂業於萬世也。」《晉書.卷一.宣帝紀》:「漢運垂終,殿下十分天下而有其九,以服事之。權之稱臣,天人之意也。、夏、殷、周不以謙讓者,畏天知命也。」
縵縵     
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1.形容雲行舒緩由厚轉薄的樣子。比喻教化的廣被。《尚書大傳.卷一下.夏傳》:「卿雲爛兮,糾縵縵兮。」
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