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落款     
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在書畫上題署姓名、字號、書寫年月、詩句跋語等,皆稱為「落款」。《京本通俗小說.拗相公》:「荊公默誦此詩一遍,問香火道人:『此詩何人所作?沒有落款。』」《老殘記》第一二回:「人瑞看了,說道:『好詩!好詩!為甚不落款呢?』」
    
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2.皮膚。《文選.宋玉.登徒子好色賦》:「肌如白雪。」《西記》第七二回:「佳人洗處冰肌滑,滌蕩塵煩玉體新。」
道在屎溺     
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大道無所不在,並不會因屎尿低下穢汙便不存在其內。語本《莊子.知北》:「東郭子問莊子曰:『所謂道,惡乎在?』莊子曰:『無所不在。』東郭子曰:『期而後可?』莊子曰:『在螻蟻。』曰:『何其下邪?』曰:『在稊稗。』曰:『何其愈下邪?』曰:『在瓦甓。』曰:『何其愈甚邪?』曰:『在屎溺。』東郭子不應。」
紀實     
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記錄事實。如:「他寫了一篇旅紀實,敘述在各國旅行的所見所聞。」
大氣     
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4.喘息、聲音。《西記》第三七回:「到宮中見你母親,切莫高聲大氣,須是悄語低言。」
    
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持拿、執握。通「秉」。《文選.曹丕.與朝歌令吳質書》:「古人思炳燭夜,良有以也。」《文選.謝惠連.雪賦》:「燎薰鑪兮炳明燭,酌桂酒兮揚清曲。」
堂堂正正     
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非正兵不能然也。」也是用來形容軍容之壯盛。但除此之外,還見有另外的引申義,如清末劉鶚撰著的小說《老殘記》第一一回:「就如那妒婦破壞人家,他卻也有一番堂堂正正的道理說出來。」其中「堂堂正正」則是用來形容光明正大,此亦為現今使用的語義。
停泊     
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船靠岸停住。《初刻拍案驚奇》卷一九:「有個洪州判官李公佐在江西解任,扁舟東下,停泊建業,到瓦官寺耍。」《儒林外史》第四○回:「我今番押運北上,不敢停泊;將來回到敝署,再請先生相會罷。」
大澈大悟     
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澈底醒悟。《老殘記二編》第四回:「到這時候,我彷彿大澈大悟了不是?」也作「大徹大悟」。
胡思亂想     
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不切實際的瞎想。《朱子語類.卷一一四.訓門人二》:「詩上說思無邪,自家口讀思無邪,心裡卻胡思亂想:這不是讀書。」《西記》第三六回:「師父休要胡思亂想,只要定性存神,自然無事。」也作「胡思亂量」。
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