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組織文化模式
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織文化潛在信念的有力工具。 內容三層次(一)可以觀察到的行為:包含組織中的人工品與創造物。(二)共享價值:指的是組織成員對應該怎樣的共同意識。(三)組織假定:乃是組織成員對其周遭的人、事、物及組織本身所持有的一種內隱理論。 對於班級經營的主要啟示 一、班級文化檢視 教師可從觀察學生行為或者採用類似莫列諾的社會關係圖，來捕捉學生次級團體中的「龍頭老大」，然後經由觀察訪談漸漸釐清學生團體中所共享的價值與基本假定為何。並將此發現對照國內外研究，來檢視班...
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落雁沉魚
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此處所列為「沉魚落雁」之典故說明，提供參考。《莊子．齊物論》主旨在論述常人判別事物的準則不一樣，他則主張一切人與物存在的意義和價值都是等齊的。莊周藉著王倪之口說：「毛嬙和麗姬是人們公認的美女，但是魚見到她們趕緊潛入水底，鳥見了她們立刻向高空飛去，麋和鹿見到她們則飛快跑走。」因為魚、鳥、麋、鹿四種動物不辨美醜，即使見到美麗的女子也如同見到其他人般趕緊逃離，藉此傳達世間無絕對的是非美醜的觀念。「沉魚落雁」就從這裡演變而出，但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避，借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣：「看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚落雁之容，閉...
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卡謬
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擇自己要走的路，不但不回避荒謬，反而讓荒謬繼續保持下去。他透過《薛西弗斯的神話》說：「反叛給予生活以價值。」‧出版作品： 隨筆《西敘福斯神話》（1942） 劇本《卡利古拉》（1944）、《正義者》（1949） 小說《異鄉人》 〈1942〉、《鼠疫》 〈1947〉、《墮落》（1956） 短篇小說集《流放和王國》（1957） 等等‧我個人對卡謬及其作品之想法：責任編輯人：黃可秀
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鵬霄萬里
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此處所列為「鵬程萬里」之典故說明，提供參考。莊子是先秦道家思想的代表人物，他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀，不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷，因為這些都是人為的，並非恆常不變。人們如果一味計較這些，身心就會被牢牢綁住；要學著拋棄這種種的束縛，才能得到真正的放任自得，也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想，莊子運用很多的寓言，來啟發人們。在〈逍遙遊〉中，莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言，說明人要先懂得「適性」，才能知道自己也有天生的長處，不會一味羨慕別人。在這個寓言中，莊子先說北海有一種鯤魚，大得不得了，後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了，奮飛起來的時候，張開翅膀...
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硬幣
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以金屬材料鑄成的貨幣。具有價值性、同質性、有用性、稀少性等，用來作為交換媒介。也稱為「金屬貨幣」。
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教學方法
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生互動，那麼這一條件就失去了意義（即使它可能會影響結果），因為它在決定什麼時候使用不同的方法方面沒有價值。方法、條件和結果三方面構成了「原理」。物理學是如此，教學理論也是如此。一項教學原理均包含了一種方法變量（例如「多樣化呈現」）、至少一項結果變量（例如「更牢固地掌握知識」）、一個或幾個條件變量（例如「針對相對難的內容來說」）。教學理論與模式理應包括對教學結果產生重要影響的各種方法和條件變量。賴格盧特和梅里爾為此提出了一個框架，用以說明課程與教學設計在改進教學結果方面能夠從哪裡著手，針對課程與教學設計而言，教學方法變量分...
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價格
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以貨幣所表現的商品價值。如：「買東西要先看清價格，貨比三家，才不會吃虧上當。」清．徐珂《清稗類鈔．動物類．鹿茸》：「俄人養鹿者甚多，每年售與我國之價格甚巨。」
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輔導評鑑
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評鑑強調歷程。輔導評鑑是有系統、客觀地蒐集資料，並且提供決策者參考之用。輔導評鑑是對目標是否達成來做價值判斷。 輔導評鑑之原則客觀性：需要避免因交情、請客、受學校名氣以及前次評鑑結果之影響，而使評鑑失去客觀性，因此輔導評鑑須秉持客觀原則。精確性：評鑑工具必須具備高效度、高信度、記錄便捷、評分和解釋客觀，以及內容不應有所偏頗或遺漏。實質性：在評估外在條件外後，不應受其外在的特徵而所迷惑，應更嚴肅且深入的評估其實質的目的為何。專業性：評鑑人員須具備專業背景知識，包括教育行政人員、專家、學者、教授或督導員等等。整體性：因輔導工...
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轉化領導
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並且還喜歡它。換言之，轉化領導引領成員超越個人的利益，提昇其在馬士洛心理需求的層次以及完成預期成果之價值觀。亦即好還要更好，精益求精，追求卓越。 關鍵字中文關鍵字：轉化領導英文關鍵字：transformational leadership 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁83-85，師大書苑有限公司。
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徐霞客
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、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸、名勝古跡、風土人情，仍然具有很高的科學和文學價值。他一生淡泊功名，不入仕途，而遊山成癖，“半若痴頑半若顛，攪擾天地年復年”。總而言之，受耕讀世家的文化薰陶，徐霞客，幼年好學，博覽群書，尤鍾情於地經圖志。少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅遊生涯，大致可分為三個階段：第一階段為28歲以前的紀遊準備階段。重點放在研讀祖國的地理文化遺產，並憑興趣遊覽太湖、泰山等地，沒有留下遊記。第二階段為28歲（1613）至48歲（1633）的紀游前段，歷時20年...
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貓頭鷹博士