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謀慮深遠     
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計謀設想得極為深遠。《漢書.卷六九.辛慶忌傳》:「光祿勛慶忌行義修正,柔毅厚,謀慮深遠。」
白首一節     
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人已衰老而志節仍不改變。《後漢書.卷二七.伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳.吳良》:「竊見臣府西曹掾齊國吳良,資質固,公方廉恪,躬儉安貧,白首一節。」
世界標準時刻     
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的度數,再去除以15,探究其相差多少小時,最後再做加上或扣除的動作,則可推得當地之時間。舉例而言,倫位於0度經線,而日本位於135度東經,兩地的經線相差135度,因此135/15=9得到其實際相差9小時,又日本位於東半球,因此時間較倫快,如倫此時為早上8點時,則可推得8+9=17,日本為下午五點。(註1) 關鍵字中文關鍵字:世界標準時刻英文關鍵字:Coordinated...
修好     
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1.國與國間修善友好,睦邦交。《左傳.成公九年》:「鐘儀之使,請修好結成。」
劉復     
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人名。(西元1891~1934)字半農,號曲庵,江蘇省江陰縣人。獲法國巴黎大學文學博士,歷任北京大學教授、女子文理學院院長等職。致力提倡新文學,後又致力於語音學研究。民國二十三年至綏遠考察方言,感染回歸熱,不久逝世於北京。著有《中國文法通論》、《四聲實驗錄》、《揚鞭集》、《煌掇瑣》等書。並翻譯有《比較語言學概要》、《茶花女劇本》、《法國短篇小說集》等。
惇大     
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厚寬大。《新唐書.卷一二七.源乾曜傳》:「為相十年,與張嘉貞、張說、李元紘、杜暹同秉政,居中未嘗延議可否事,晚節唯唯聯署,務為寬平惇大,故鮮咎悔。」
忘年之好     
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,比雖艱隔成阻,而情問無睽。薄莫之人,冀其方見慰說,豈謂中年,奄為長往,聞問悼心,有兼□痛。足下門教至,兼實家寶,一旦喪失,何可為懷。」另可參考:《後漢書.卷八○.文苑列傳下.禰衡》
噶當派     
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西藏佛教主要宗派之一。藏語bka'gdams pa 的音譯。噶當,意為一切佛語都是對僧徒修習的指導。淵源於十一世紀阿底峽尊者,由其高足仲巴確立西藏的傳承。後分成教典、教授、教誡三派。對西藏佛教各宗影響頗大。至十五世紀初,宗喀巴吸收其教義,創立格魯派,亦稱新噶當派,噶當派和格魯派遂合而為一。
二氣     
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1.陰氣和陽氣。宋.周頤〈太極圖說一〉:「二氣交感,化生萬物。」
宿生     
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1.前生、前世。《煌變文集新書.卷六.㠠山遠公話》:「欲得世上榮,須是今生修福。今朝苦勸聽眾,總知衣食是宿生注定。」《水滸傳》第九回:「不想今日因得罪犯流配來此,得識尊顏,宿生萬幸!」
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