跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1063 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:687.5094 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
鳳鳴朝陽     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
原指天下太平的祥瑞。語本《詩經.大雅.卷阿》:「鳳皇鳴矣,于彼高岡,梧桐生矣,于彼朝陽。」後比喻性行及才華優異的人。《書.卷九二.文苑傳.褚陶傳》:「顧彥先鳳鳴朝陽,謂東南之寶已盡,不意復見褚生。」亦比喻忠臣直諫,是種難得的美行。《新唐書.卷一○五.韓瑗傳》:「自瑗與遂良相繼死,內外以言為韓將二十年。帝造奉天宮,御史李善感始上疏極言,時人喜之,謂為『鳳鳴朝陽』。」也作「朝陽鳴鳳」。
先師     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.萬代之師孔子。隋文帝時諡孔子為「先師尼父」,後世尊稱孔子為「先師」。.陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二:「先師有遺訓,憂道不憂貧。」也稱為「至聖先師」。
崑崙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.稱皮膚黑的人。《書.卷三二.后妃傳下.孝武文李太后傳》:「時后為宮人,在織坊中,形長而色黑,宮人皆謂之崑崙。」
津梁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.渡口上的橋梁。《左傳.昭公八年》「今在析木之津」句下唐.孔穎達.正義:「隔河須津梁以渡。」《國語.語二》:「豈謂君無有,亦為君之東游津梁之上,無有難急也。」
周身     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.保全自身。.杜預〈春秋左氏傳序〉:「聖人包周身之防,既作之後方復隱諱以辟患,非所聞也。」《魏書.卷四八.高允傳》:「智足周身,言足為治。」
對壘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
兩軍互相對峙。《書.卷一.宣帝紀》:「與之對壘百餘日,會亮病卒,諸將燒營遁走,百姓奔告,帝出兵追之。」《三國演義》第一回:「我今圍賊在此,賊弟張梁、張寶在潁川,與皇甫嵩、朱儁對壘。」
大手筆     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.大著作或大著作家。《書.卷六五.王導傳》:「珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人云:『此當有大手筆事。』俄而帝崩,哀冊謚議,皆珣所草。」《新唐書.卷一二五.蘇瓌傳》:「頲性廉儉,奉稟悉推散諸弟親族,儲無長貲。自景龍後,與張說以文章顯,稱望略等,故時號『燕許大手筆』。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.溼潤。通「浥」。.陶淵明〈飲酒詩〉二○首之七:「秋菊有佳色,裛露掇其英。」唐.杜甫〈狂夫〉詩:「風含翠篠娟娟靜,雨裛紅蕖冉冉香。」
道安     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「漆道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六十七歲。在長安七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧眾的遵循。
大勢     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.地位高而有權勢。《書.卷三八.宣五王傳.平原王幹傳》:「大勢難居,不可不慎。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示