:::
共 1098 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
告朔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
朔，每月初一日。告朔是古代一種祭祀儀式。天子在歲末時，將來年每月的曆書頒給諸侯，諸侯拜受，藏於祖廟，每月朔日，以活羊祭告於廟，然後聽政。《周禮．春官．大史》：「頒告朔于邦國。」
|
|
胎生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
受精卵在母體中，靠母體補給的營養，經過適當發育而後產生新個體的生殖方法。後秦．鳩摩羅什譯《金剛般若波蜜經》：「所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。」
|
|
海馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的身子游泳，身體和尾巴不斷地在水中扭動，當然這種姿勢是游不快的，如果警覺性不高一點，很快就被其他動物給吃掉了。海馬體內也因為氣囊很大，因此可以在水中急速的上升或下降。(註2)3. 海馬生活在熱帶和亞熱帶淺海中，喜歡在多海藻的地方生活，而且海馬還會隨著環境變色喔。這也是毫無防禦能力的牠，求生的方法之一。(註1) 育兒爸爸特別的是，負責生產的不是海馬媽媽，而是海馬爸爸，海馬爸爸在排卵前，會先將自己的腹帶經由一個小洞裝滿水，海馬爸爸的肚子有一個育兒袋，在繁殖季節，海馬媽媽就將卵產到育兒袋中，由海馬爸爸照顧。大約一個月後，小海馬...
|
|
七爺八爺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民間信仰中城隍爺的左右護衛。七爺名謝必安，身材高大；八爺名范無救，身材矮小。相傳兩人相約樹下，卻遇上洪水氾濫。八爺先到，因守信而淹死，七爺到後，見此景亦上吊自殺。二人因守信守義的精神在死後被封入神界，專司緝拿惡鬼。平常豎立在城隍廟的左右兩邊，除巡視陽間外，也負責獎勵善人，給予福祿壽喜。也稱為「范、謝將軍」。
|
|
不暇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
來不及，沒有時間。《文選．班固．兩都賦序》：「大漢初定，日不暇給。」晉．王獻之〈雜帖一〉：「鏡湖澄澈，清流瀉注，山川之美，使人應接不暇。」也作「不遑」。
|
|
貧窶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
窶，貧陋。貧寠語本《詩經．邶風．北門》：「終窶且貧，莫知我艱。」貧窶指貧困。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「寔少貧窶，杖策徒行，每所憩止，不累主人，薪水之事，皆自營給。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「十娘鍾情所歡，不以貧窶易心，此乃女中豪傑。」
|
|
不便
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.缺少錢用。如：「不要緊，假若你手頭不便，我可以先墊付給老闆。」
|
|
鄙吝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
見識淺短，吝惜錢財。《晉書．卷五八．列傳．周處》：「兵至之日，庫中有精杖，外白以配兵，札猶惜不與，以弊者給之，其鄙吝如此，故士卒莫為之用。」《文明小史》第二三回：「一生吃虧只在這鄙吝二字上頭，無冬無夏，身上只著件搭連布的袍子。」
|
|
傀儡戲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
操偶師喃喃唸著咒語、邊操縱著黑臉的鍾魁或紫臉的田都元帥做出揮劍的姿勢，表示斬妖除魔。祭煞儀式並不是要給觀眾看的，也沒有人願意觀看這種儀式，等到儀式完畢之後，才開始演出給觀眾欣賞的節目。祭煞演出前通常會先演出〈醉八仙〉（北部）或〈請神〉（中南部）的短劇。（同註1） 參考書目註1. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁222~226。
|
|
摹狀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.修辭學上的辭格。指描寫時特別刻畫事物在視覺、聽覺、嗅覺、味覺或觸覺上給人的感受。如南朝梁．劉勰《文心雕龍．物色》：「灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌。」中的「灼灼」、「依依」即為摹狀的修辭手法。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士