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不暇     
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來不及,沒有時間。《文選.班固.兩都賦序》:「大漢初定,日不暇給。」晉.王獻之〈雜帖一〉:「鏡湖澄澈,清流瀉注,山川之美,使人應接不暇。」也作「不遑」。
不暇     
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暇,空閒。給,供給。目不暇給形容眼前美好事物太多,或景物變化太快,眼睛來不及觀看。清.鄭燮〈濰縣署中與舍弟墨第二書書後又一紙〉:「見其揚翬振彩,倏往倏來,目不暇給,固非一籠一羽之樂而已。」也作「目不暇接」。
不暇     
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席子還沒坐暖就得起身再忙別的事。比喻奔走極為忙碌,沒有休息的時候。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「武王式商容之閭,席不暇暖;吾之禮賢,有何不可?」唐.李白〈上安州李長史書〉:「白孤劍誰託,悲歌自憐,迫于悽惶,席不暇暖。」
應接不暇     
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形容美景繁多,令人目不暇給。語出南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不暇。」後亦用以比喻人事物繁多紛至,令人窮於應付。《文明小史》第四二回:「那些學堂裡的學生,你也去買,我也去買,真正是應接不暇,利市三倍。」也作「接應不暇」。
自顧不暇     
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自身難保,沒有餘力再幫助他人。明.無名氏《運甓記》第五齣:「主勢孤危,自顧不暇,縱爾問鼎稱雄,誰敢興師鞠旅。」《精忠岳傳》第六回:「倘然強盜凶狠,我們自顧不暇,那裡還照應得你等。」也作「自救不暇」。
不暇     
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形容眼前美好事物太多,或景物變化太快,眼睛來不及觀看。也作「目不暇給」。
分身不暇     
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比喻非常繁忙,無法再兼顧他事。如:「他的工作已經讓他分身不暇了,你不要再去麻煩他。」
不暇     
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煖,同「暖」。「席不暇煖」即「席不暇暖」。見「席不暇暖」條。01.晉.葛洪《抱朴子.辨問》:「突無凝煙,席不暇煖,其事則鞅掌罔極,窮年無已。」 
接應不暇     
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比喻繁多而令人窮於應付。參見「應接不暇」條。《鏡花緣》第八五回:「普席又要吃酒,未免令人接應不暇了。」
不暇     
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語本《史記.卷二八.封禪書》:「雖受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇給,是以即事用希。」指事情繁重而時間不夠用。《儒林外史》第四四回:「青田命世大賢,敷布兵、農、禮、樂,日不暇給,何得有閒工夫做到這一件事?」《老殘遊記》第三回:「誰知一個傳十,十個傳百,官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。」