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千轉萬變     
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積蘇焉。王自以居數十年不思其國也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《莊子.田子方》、《史記.卷八四.屈原賈生列傳.賈誼》。 (2) 周穆王:姓姬名滿,昭王之子,生卒年不詳。年過五十即位,不恤國事,得八駿馬西遊,樂而忘返,國幾為徐偃王所乘。急歸,使楚滅徐。後拒諫而征犬戎,荒服者從此不至。在位五十五年崩,諡曰穆。 (3) 西極:西邊的盡頭,指西方極遠的地方。 (4) 化人:有幻術或道術的人。 (5) 貫:穿透。 (6) 礙:阻礙。 ◎2《列子.湯問》周穆王西巡狩,越崑崙,不至弇山。反還,未及中國,道有獻工人名偃師,穆王薦之,問曰:「若有何能?」偃師曰:「臣唯命所試。然臣已有所造,願王先觀...
所思     
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所思慕的人。《楚辭.屈原.九歌.山鬼》:「被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。」《文選.江淹.雜體詩.張司空》:「延佇整綾綺,萬里贈所思。」
六神     
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1.六宗之神。指日、月、星、水旱、四時、寒暑之神。《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「令五帝以折中兮,戒六神與嚮服。」
眇眇     
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1.眼睛美麗動人的樣子。《楚辭.屈原.九歌.湘夫人》:「帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予,嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。」唐.白行簡〈望夫化為石賦〉:「憑高流盼,心搖搖而有待,目眇眇而不見。」
雷公     
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神話傳說中掌管打雷的神。《楚辭.屈原.遠遊》:「左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛。」《紅樓夢》第六○回:「雷公老爺也有眼睛,怎不打這作孽的!」也稱為「豐隆」、「雷師」、「雷神」。
巫咸     
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神話傳說中的神巫:(1)黃帝時的神巫。《太平御覽.卷七九.皇王部四.黃帝軒轅氏》:「昔黃神與炎神爭鬥涿鹿之野,將戰,筮於巫咸。巫咸曰:『果哉而有咎。』」(2)唐堯時的神巫。《太平御覽.卷七二一.方術部.醫一》:「巫咸,堯臣也,以鴻術為帝堯之醫。」(3)殷中宗時的神巫。《楚辭.屈原.離騷》漢.王逸.注:「巫咸,古神巫也,當殷中宗之世。」
爽然若失     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞5 相似詞6 相反詞7 5.例句 1.出處 出自漢朝 司馬遷史記裡的屈原賈生列傳:「讀鵩鳥賦,同死生,輕去就,又爽然自失矣。」翻譯:「讀了賈誼的鵩鳥賦,發現他把生死看成一樣,不在乎離開或留在朝廷;讀了之後,我不禁恍恍惚惚,好像失去了些什麼。」 2.語譯 爽然,是失意的樣子形容一個人恍惚惆悵 3.故事內容 無 4.相似、相反詞 相似詞 悵然若失、恍然若失 相反詞 春風得意 5.例句聽到以前的女朋友結婚了,而且過的幸福美滿,不覺爽然若失。
    
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讒言、謠言。《楚辭.屈原.離騷》:「眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫。」漢.王逸.注:「諑,猶譖也。」
深思遠慮     
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此處所列為「深思熟慮」之典故說明,提供參考。「深思熟慮」係由「深思」及「熟慮」組合而成。「深思」見於戰國楚.屈原〈漁父〉。屈原原任三閭大夫,懷王時遭人毀謗,被放逐於漢北,於是作〈離騷〉以表忠貞之心。後被頃襄王召回,但又遭讒言而流放江南,終因不忍見國家淪亡,懷石自沉汩羅江而死。〈漁父〉一篇描述屈原被放逐江南,遊於江河傍,吟詩唱歌,神色十分憔悴,一個漁父看到他,問道:「你為什麼到這裡來呢?」屈原答:「整個世界是那麼汙濁,所有人都迷迷糊糊,只有我一個人是清醒的,所以被放逐到這裡。」漁夫勸他說:「真正的聖人應該是可以順應大環境的,既然世間混濁,眾人皆醉,你不如就隨波逐流,與世浮沉;為什麼要『深思高舉』...
心煩慮亂     
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心裡煩躁,思緒凌亂。《楚辭.屈原.卜居》:「竭智盡忠,而蔽障於讒。心煩慮亂,不知所從。」漢.蔡邕〈讓高陽鄉侯章〉:「臣是以宵寢晨興,叩膺增歎,心煩慮亂,喘呼息吸。」也作「心煩意亂」。
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