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疾呼     
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比喻公開大力呼籲或支某些主張。如:「大聲疾呼」。
豆萁相煎     
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萁,豆莖。豆萁相煎指燃燒豆莖來煎煮豆子。語本三國魏.曹植〈七步詩〉:「煮豆作羹,漉豉以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急。」比喻骨肉相殘。
不絕     
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1.續不斷。如:「不絕如縷」。漢.鄒陽〈上書吳王〉:「死者相隨,輦車相屬,轉粟流輸,千里不絕。」《紅樓夢》第三八回:「眾人看一首,贊一首,彼此稱揚不絕。」
火炬     
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火把。如:「紐約港的港口,峙立著一座手火炬的自由女神塑像。」《明史.卷三一五.雲南土司列傳三.緬甸列傳》:「會天暑,軍行不前,裨將萬國春夜馳至,多設火炬為疑兵,緬人懼而退,追敗其眾。」
不分晝夜     
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不論白天或晚上,表示動作的續進行。如:「在施工單位不分晝夜地全力趕工下,坍方受阻的道路終於搶通。」
臺灣     
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3.臺灣省政府功能業務與組織調整前的簡稱。民國八十七年行政院據憲法增修條文第九條,進行臺灣省政府功能業務與組織調整,將其所轄機關分階段併入中央政府,僅留部分單位維運作。
脊梁     
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脊柱。因居於全身骨骼的主幹,猶如房屋的梁柱一般,故名。[例]保護脊髓、支軀幹以及作為肌肉的起止點等,是脊梁的主要功能。 △脊柱
都市     
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人口密度較高,工、商業與交通較發達的地區。居民的職業多元化,以農、林、漁、牧業以外的職業為主,並設有正式的行政組織,以提供和維較密集的公共衛生建設、土地規劃與利用、住宅及運輸系統等公用事業服務。經常也是文化藝術生產和消費的集結中心。也稱為「城市」。
效顰     
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比喻不衡量本身的條件,而盲目胡亂的模仿他人,以致效果很壞。參見「東施效顰」條。唐.王維〈西施詠〉:「謝鄰家子,效顰安可希。」《聊齋志異.卷二.鳳陽士人》:「此市井里巷之謠,不足汙君聽;然因流俗所尚,姑效顰耳。」
品格教育     
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,發表《亞斯本宣言》(Aspen Declaration),開啟品格教育的風潮,而美國聯邦教育部的支,讓推動品格教育成為美國教育界的全民運動。品格教育不同於過去道德(品德)教育,道德係指一個人行為操守的良窳,如廉潔、守法、孝順等倫理與道德層面的觀念與行為表現,培養學生須具備良好的道德觀念與行為就是道德教育的目標。而品格教育較偏重人格特質的意涵,如負責、勇氣、尊重、毅力、感恩等特質,並不全屬於道德觀念與行為的範疇,而是兼重個人行為與個性性情(情緒)的層面,這些特質不僅與一般生活行為規範有關,而且與學謝學習密切關聯,並與個...
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