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精神分裂症
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分之一,男女比例亦無不同,而發病的年齡大多在青春期至成年期(18-25歲),很少有小孩子就得到此症。雖然關於精神分裂症的真正原因,目前尚無定論,但近幾年來,經由多模式的合併治療,精神分裂症已不是精神上絕症,只要不諱疾忌醫,積極治療,康復的機會是很大的! 症狀思維障礙精神分裂症的思維障礙大概分為以下幾種,思維速度障礙、思維形式障礙、思維控制障礙、思維內容障礙等。思維速度障礙:如思維過程的速度加快或緩慢。思維形式障礙:聯想障礙,如聯想的結構缺乏目的性,思維鬆弛,思考的過程不符合邏輯等。思維控制障礙:妄想所致,患者感到自己的思...
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粉白黛黑
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以粉敷面助其白,以黛畫眉增其黑,為婦女化妝之所需。比喻美人。《楚辭.屈原.大招》:「粉白黛黑,施芳澤只,長袂拂面,善留客只。」《淮南子.脩務》:「雖粉白黛黑,弗能為美者,嫫母仳倠也。」也作「粉白墨黑」、「粉白黛綠」。
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先覺
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1.事先察覺。《論語.憲問》:「不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎!」《文選.任昉.到大司馬記室牋》:「雖情謬先覺,而跡淪驕餌。」
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冷板凳
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1.舊時私塾教師的座位。比喻教師的生活清苦遭冷落。《二刻拍案驚奇》卷二二:「郭信不勝感謝,捧了幾百錢,就像獲了珍寶一般,緊緊收藏,只去守那冷板凳了。」《官場現形記》第一七回:「雖然也沒有甚麼大進項,比起沒有發達的時候,在人家坐冷板凳、做猢猻大王,已經天懸地隔了。」
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大略
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1.大概、大要。《莊子.大宗師》:「未可知也,我為汝言其大略。」《紅樓夢》第四八回:「我雖不通,大略也還教得起你。」
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豐年祭
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(從前有時需數日往返)及象徵性禮物前往其他部落邀請貴賓,稱為pa-takos或mi-takos;至今雖然網路及郵電交通發達,但仍有部分地區難能可貴的保留了此一「報信息」傳統儀式。傳統阿美族部落豐年祭,可以分為迎靈、宴靈及送靈三個階段。第一夜為迎靈之夜,之後數日為宴靈及送靈。迎靈時,頭目與部落長老吟唱迎靈祭歌。因為頭目具有與神秘世界溝通的能力,所以在迎靈祭歌中,頭目可加入實詞歌詞以招求祖靈降臨。 阿美族的階級組織阿美族傳統部落社會,是透過年齡階級組織來運作的。不同的年齡階級有著不同的執掌與本分,並以此支撐起整個部 社會的生...
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連帶
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互相關連。如:「子女為非作歹,家長雖無直接關係,卻也難脫其連帶責任。」
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當頭
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負責。《二十年目睹之怪現狀》第九八回:「雖說是吃的穿的有我大伯子當頭,但是人生一世,並不是吃了穿了,就可以過去的啊!」
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開通
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不頑固,能接受不同的想法意見。如:「他雖年老,卻很開通,能接受新的觀念。」
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好玩
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喜歡玩樂。[例]他雖然有些好玩,不過功課還不錯。
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貓頭鷹博士