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弓藏鳥盡     
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此處所列為「鳥盡弓藏」之典故說明,提供參考。劉安是漢高祖劉邦的孫子,世襲封為淮南王。他善於文辭,受漢武帝寵愛。武帝曾命他作一篇離騷賦,他僅花一個早上的時間就完成了,文思敏捷,可見一斑。劉安與門下食客、方士合著《淮南子》一書,內容多為道家思想,並融匯了先秦各家的學說,今日僅存內篇,餘皆散佚。後來劉安因為謀反的計畫洩露,自縊而死。《淮南子.說林》中提到「狡兔捕獲了,就把獵犬烹煮來吃;高飛的鳥射盡了,就將弓箭收藏起來」,意思就是事情成功之後,有功之人已無利用價值,不但沒有得到應有的獎賞,反因才能出眾,受到猜忌,而遭到殺害或疏遠。後來「鳥盡弓藏」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事成之後,有功之人卻遭...
捷足先占     
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此處所列為「捷足先登」之典源,提供參考。 《史記.卷九二.淮陰侯列傳》高祖已從豨軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:「信死亦何言?」呂后曰:「信言恨不用蒯通計。」高祖曰:「是齊辯士也。」乃詔齊捕蒯通。蒯通至,上曰:「若教淮陰侯反乎?」對曰:「然,臣固教之。豎子不用臣之策,故令自夷於此。如彼豎子用臣之計,陛下安得而夷之乎!」上怒曰:「亨之。」通曰:「嗟乎!冤哉亨也!」上曰:「若教韓信反,何冤?」對曰:「秦之綱絕而維弛,山東大擾,異姓並起,英俊烏集。秦1>失其鹿2>,天下共逐3>之,於是高材疾足者4>先得焉。蹠之狗吠堯,堯非不仁,狗因吠非其主。當是時,臣唯獨知韓信,非知陛下也,且天下銳精持鋒欲為陛下...
田橫     
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人名。(?~西元前202)秦末狄縣人。本齊王田氏族。韓信破齊,橫自立為齊王,高登基後,橫率領從屬五百人逃至海島,高祖派人招降,橫不願北面臣事之,遂自殺,餘五百人聞橫死,亦皆自殺。
不釋     
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3.不捨去、不放棄。晉.陸機〈漢高祖功臣頌〉:「馬煩轡殆,不釋擁樹。」
折券     
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毀掉債券,不再索償,或毀掉契約,不再受拘束限制。《史記.卷八.高祖本紀》:「歲竟,此兩家常折券棄責。」唐.蔣防《霍小玉傳》:「長安有媒鮑十一娘者,故薛駙馬家青衣也;折券從良,十餘年矣。」
應天從人     
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應合天命,順從民心。《梁書.卷五○.文學傳下.顏協傳》:「高祖受禪,見遠乃不食,發憤數日而卒。高祖聞之曰:『我自應天從人,何預天下士大夫事?而顏見遠乃至于此也。』」也作「應天從民」、「應天從物」。
叔孫通     
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人名。號稷嗣君。西漢薛(今山東省滕縣東南)人。生卒年不詳。初仕秦,後降漢,拜博士。說服漢高祖徵魯諸生定朝儀,采古禮與秦儀雜用。漢之朝廟典禮,多由其訂定。後官太常,徙太子太傅。
黿鳴鱉應     
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黿一鳴叫鱉就響應。比喻君臣相感,互通聲氣。語本《後漢書.卷五九.張衡傳》:「故樊噲披帷,入見高祖高祖踞洗,以對酈生。當此之會,乃黿鳴而鱉應也。」
散官     
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有其名而閒散無職事的官,多用為朝廷重官的酬傭,品秩高下,待遇厚薄,各代不一。《隋書.卷二八.百官志下》:「高祖又採後周之制,置上柱國、柱國、……朝議大夫、朝散大夫,並為散官,以加文武官之德聲者,並不理事。」
狀貌     
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容態、面貌。《史記.卷八.高祖本紀》:「呂公者,好相人,見高祖狀貌,因重敬之。」
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