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九流三教
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原指各種學術與宗教流派。後亦用於稱社會上各種行業或各色人物。參見「三教九流」條。元．武漢臣《玉壺春》第二折：「做子弟的須要九流三教皆通，八萬四千傍門盡曉。」《官場現形記》第二四回：「北京城裡上下三等、九流三教，祇要些微有點名氣的人，誰不認得我黃胖姑？」
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下士
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5.職官名。古代天子、諸侯皆設士，分上士、中士、下士三等，地位在大夫之下。秦以後仍沿用。《禮記．王制》：「諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士，凡五等。」《孟子．萬章下》：「君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。」
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閉戶斲輪
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此處所列為「閉門造車」之典源，提供參考。 ＃《祖堂集．卷二○．五冠山瑞雲寺和尚》1>所言三等普賢者，不是三人。一人行，行依行勝、劣、大義，三等普賢也。所言一人者，初頓證實際之時，即文殊；今隨緣行行之時，即普賢，故名為一人也，此是通取內證外化也。若以內證外化不同，故文殊、普賢兩人；若以通取能證、所證及眾行不同，即為三人也。此大教意說也。謂大經題云：《大方廣》者，所說之法，故即遮那2>是也；佛者，能證之人也，故即文殊3>是也；《華嚴》4>者，隨緣之行，故普賢5>是也。此旦6>一佛二菩薩7>，即為三人也。若欲修行普賢行者，先窮真理，隨緣行行8>，即今行與古跡相應，如似閉門造車，出門合轍耳！」 〔注解...
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侃侃正論
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此處所列為「侃侃而談」之典源，提供參考。 《論語．鄉黨》孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。朝1>，與下大夫2>言，侃侃3>如也；與上大夫4>言，誾誾5>如也。君在，踧踖如也，與與如也。 〔注解〕
(1) 朝：舊時君王聽政、辦事的地方。
(2) 下大夫：職官名。古時大夫分上、中、下三等，等級最低的稱為「下大夫」。
(3) 侃侃：說話從容不迫的樣子。
(4) 上大夫：職官名。古時大夫等級最高的。
(5) 誾誾：音｜ㄣˊ ｜ㄣˊ，和悅直言的樣子。
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采女
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漢代宮女選自民家，稱為「采女」。後遂為宮女的代稱。《後漢書．卷一○．皇后紀．序》：「又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時賞賜，充給而已。」《三國演義》第一三回：「郭汜領兵入宮，盡搶擄宮嬪采女入營，放火燒宮殿。」
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張廷玉
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平張廷玉（康熙十一年～乾隆二十年，即1672年－1755年），字衡臣，號研齋，諡文和，安徽桐城人，清朝保和殿大學士、軍機大臣、太子太保，封三等伯，歷三朝元老，居官五十年。 簡介張廷玉在任期間的主要工作在於擔任皇帝的秘書，對清廷政治制度的貢獻是完善了奏摺制度與軍機處的運作規則。與其他直接處理政務的大臣不同，歷史上並沒有留下太多關於張廷玉的具體事績。 評價張廷玉為人謹小慎微，謹守「萬言萬當，不如一默」（宋：黃庭堅言）。雍正亦讚揚他「器量純全，抒誠供職」，稱其為「大臣中第一宣力者」。 著...
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四等
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2.聲韻學名詞：(1)指開口、齊齒、合口、撮口四呼。(2)指等韻韻圖上所分的四等。一、二等為洪音，三、四等為細音。四等界限說法不一，根據黃侃的說法，一、四等源自古音，二、三等為今變音。
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上將
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1.現行陸、海、空軍將級軍階的一種。位在中將之上，分二級上將，一級上將，特級上將三等。
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下大夫
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職官名。古時大夫分上、中、下三等，等級最低的稱為「下大夫」。《論語．鄉黨》：「朝與下大夫言，侃侃如也。」唐．韓愈〈爭臣論〉：「問其祿，則曰：『下大夫之秩也。』」
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蕭紅
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紅和蕭軍卻又不得不面對貧窮和饑餓的追殺，他們經常出入當鋪，四處借貸，而此時的蕭紅又即將分娩。就在一個三等的貧民醫院裏，蕭紅生了一個女嬰。然而他們實在養不起這個女嬰，醫院看門的老大爺把這個孩子抱走了。苦難的身世激發了他們對貧苦人民的感情，使他們的目光共同投向了下層人民的艱難身世。他們堅持共同寫作，不久便醞釀出了他們的第一個愛情結晶———一部名叫《跋涉》的文集(1933)。 1934年在魯迅的支援下，他們搭乘日本貨船來到了殖民地上海。之後蕭紅和蕭軍之間發生了衝突，彼此分開，蕭紅去了日本，蕭軍在青島；蕭紅經過一番猶豫和痛苦，蕭...
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貓頭鷹博士