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化日光天
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舜帝所用；這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時間去做自己想做的事；在沒有教化的亂國，人民的生活過得緊張急迫，人民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事；這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」，唐人避高宗李治諱改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」本指政治清明，承平無事的時代。《儒林外史》第一九回：「廣放私債，毒害良民，無所不為。如此惡棍，豈可一刻...
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百慮一致
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形容想法雖多，卻不謀而合。《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．仲長統》：「此其分波而共源，百慮而一致者也。」
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交友
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1.交結朋友。《禮記．儒行》：「其行本方立義，同而進，不同而退，其交友有如此者。」《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「年二十餘，游學青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。」
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躕躇
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徘徊。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「躕躇畦苑，遊戲平林。」
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清醇
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乾淨純正。《後漢書．卷四十九．仲長統傳》：「清醇之酎，敗而不可飲。」《文選．嵇康．琴賦》：「蘭肴兼御，旨酒清醇。」也作「輕浮」。
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達士
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見識高超，不同凡俗的人。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「至人能變，達士拔俗。」唐．元稹《鶯鶯傳》：「如或達士略情，捨小從大，以先配為醜行，以要盟為可欺。」
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安神
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1.凝聚精神。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之彷彿。」
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撓擾
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煩擾。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「貪殘牧民，撓擾百姓，忿怒四夷，招致乖叛。」
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壅滯
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2.抑鬱不得志。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「故下土無壅滯之士，國朝無專貴之人。」
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積貯
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積存貯藏。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「廢居積貯，滿於都城。」
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貓頭鷹博士