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笑容可掬
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與軍士，棄守西城，退入漢中。而他在這場交戰中，不費一兵一卒便以計退兵，不但在當時令人驚嘆，後世更有人作詩讚曰：「瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時，猶能「披鶴氅，戴綸巾」，「笑容可掬，焚香操琴」，那一派悠閒瀟灑、處變不驚的風範，也讓後世景仰不已。
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俗不可耐
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形容言語舉止庸俗得使人難以忍受。《聊齋志異．卷七．沂水秀才》：「一美人置白金一鋌，可三、四兩許；秀才掇內袖中。美人取巾，握手笑出，曰：『俗不可耐！』秀才捫金，則烏有矣。」《鏡花緣》第二二回：「你們既不懂得文理，又不會作詩，無甚可談，立在這里，只覺俗不可耐。」
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糾
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2.集聚、集結。《左傳．僖公二十四年》：「召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周而作詩。」《後漢書．卷七○．荀彧傳》：「若紹收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。」
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搜索枯腸
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05.清．吳雷發《說詩菅蒯》：「作詩固宜搜索枯腸，然著不得勉強。」
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春
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四季的第一季。如：「春天」、「春季」、「春光明媚」、「春寒料峭」。
生機。如：「妙手回春」。
指男女情愛之事。如：「春情」、「春心」、「懷春」。
青春：年輕、年少的時代。如：「青春不再」。
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畫
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1.劃分、區分。《左傳．襄公四年》：「芒芒禹跡，畫為九州。」《文選．顏延之．應詔讌曲水作詩》：「幙帷蘭甸，畫流高陛。」
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石破天驚
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李賀是唐朝的著名詩人，才氣極高，七歲能作詩，十五歲便成名，並以〈雁門太守行〉得到了韓愈的賞識。李賀的創作方式也十分特別，據說他寫詩從不先命詩題，每與友人出遊，便命奴僕背著錦囊騎驢跟隨，靈感一來，他便趕緊寫下，投在囊中，等回家後再整理成篇。李賀雖然詩譽日隆，但仕途上卻不甚順遂。二十歲時應禮部試時受到排擠，其他考生認為他的父親名晉肅，應當避諱(「晉」、「進」二字同音)，不得參加進士考試。韓愈雖然為他作〈諱辯〉力爭，但李賀再也沒有應試。後來他作了張徹的幕僚，二十六歲返鄉，二十七歲便以英年早逝，留下詩作二百餘首。李賀的詩作內容深邃，種類繁多，以想像力豐富著稱，擅於鍛練字句，留下了許多千古佳句，後世稱為...
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弁
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1.古代男子所戴的帽子。《文選．曹植．七啟》：「冠皮弁，被文裘。」《文選．顏延年．皇太子釋奠會作詩》：「肴乾酒澄，端服整弁。」
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浮生若夢
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章提供給我們。於是相會于美麗的桃李園內，敘說兄弟團聚的快樂。諸位弟弟英俊秀發，個個好比謝惠連；而我的作詩吟詠，卻慚愧不如謝康樂。正以幽雅的情趣欣賞著美景，高遠的談吐已更為清妙。鋪開盛席，坐在花間；行酒如飛，醉于月下。不作好詩，怎能抒發高雅的情懷？如賦詩不成，須依金谷雅集三斗之數行罰。 4.相似、相反詞 相似詞光陰似箭、歲月如梭 相反詞度日如年、一日三秋 5.例句人總是這麼的渺小，浮生若夢的這一世。常常還沒準備好就過了....
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脫胎換骨
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「脫胎」，脫去凡胎。語出唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩。「換骨」，脫換凡人之俗骨而成仙。語出唐．呂巖〈七言〉詩其二。「脫胎換骨」原指經過修煉和服食丹藥，脫去凡胎，換俗骨為仙骨。後用以比喻澈底改變，亦用以比喻作詩文雖效法別人，但不露痕跡，且能創出新意。
△「洗心革面」
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貓頭鷹博士