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2.盾背上的金屬飾物。《禮記.郊特牲》:「朱干設鍚,冕而舞大武,乘大路,諸侯之禮也。」漢.鄭玄.注:「干,盾也;鍚,傅其背如龜也。」
回祿之災     
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火災。《舊五代史.卷一三三.周書.世襲傳二.錢鏐傳》:「臨戎十五年,決事神速,為軍民所附,然奢營造,甚於其父,故有回祿之災焉。」
服飾     
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服裝和佩飾。《後漢書.卷七二.董卓傳》:「百官迎路拜揖,卓遂擬車服,乘金華青蓋,爪畫兩轓,時人號『竿摩車』,言其服飾近天子也。」
    
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輕視、侮辱。通「慢」。《左傳.昭公二十年》:「為暴君使也,其言嫚於鬼神。」《漢書.卷三七.季布傳》:「單于嘗為書嫚呂太后。」
敵愾同仇     
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誼,從穿衣到殺敵,都願意患難與共。 「敵愾」則是出自《左傳.文公四年》,內容敘述甯武子婉轉批評了魯國用天子的歌樂。衛國的甯武子到魯國訪問,文公設宴款待,席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝,也沒有賦詩應和,按當時的外交禮節而言,是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因,甯武子說:「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的,因為它們是演奏於天子的宴會。以前諸侯在正月時,前往京師向天子朝賀,天子設宴奏樂,此時賦〈湛露〉,就表示諸侯願意共同抵禦天子所痛恨的人,為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭,以彰顯他們的功勞,並設宴樂酬賞。現在我只是奉命來繼續兩國...
儀仗     
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1.儀衛用的器具。古時帝王、官員外出時護衛所持的旗幟、傘、扇、武器等。《新唐書.卷四六.百官志一》:「庫部郎中、員外郎,各一人,掌戎器、鹵簿儀仗。」《三國演義》第八回:「自此愈加驕橫,自號為尚父,出入天子儀仗。」也稱為「執事」、「綵杖」。
支吾     
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1.抵抗、抗拒。《舊五代史.卷一三六.周書偽傳三.孟知祥傳》:「與遂、閬兵合,則勢不可支吾。」元.無名氏《凍蘇秦》第二折:「逼得他忍飢受冷,並不敢半句支吾。」也作「枝梧」。
還珠買櫝     
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秦伯嫁女同類,故其言多不辯。」 〔注解〕 (1) 楚:春秋時楚國。周成王封熊繹於楚,本子爵,春秋時號稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (2) 鄭:春秋時鄭國。周宣王封庶弟友於鄭,伯爵。初都棫林,在今陝西華縣;後徙鄭,在今河南省新鄭縣西北。 (3) 木蘭:落葉喬木,葉呈倒卵形互生,葉脈上有茸毛。初春時,花先葉而開,花瓣六片,大如蓮,內白外紫,香味濃郁。多生長於山地。亦稱「木筆」、「木蓮」、「新夷」。 (4) 桂椒:肉桂和山椒二種香木。 (5) 玫瑰:珠屬,又稱火齊珠。如雲母,色黃赤如金,出越南中部(漢日南郡)。 (6) 輯以羽翠:用翡翠來裝...
直言骨鯁     
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正直敢言,剛毅不屈。唐.韓愈〈爭臣論〉:「使四方後代知朝廷有直言骨鯁之臣,天子有不賞從諫如流之美。」
國度     
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1.國家的法度。漢.崔駰〈司徒箴〉:「尹氏不堪,國度斯。」
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