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服飾     
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服裝和佩飾。《後漢書.卷七二.董卓傳》:「百官迎路拜揖,卓遂僭擬車服,乘金華青蓋,爪畫兩轓,時人號『竿摩車』,言其服飾近天子也。」
織品服飾     
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織品服飾包含服裝、織品與飾品三部分。
男扮女裝的服飾     
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劇場服裝名詞。戲劇表演中的俚語,意指當男演員穿著女裝的樣子。J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
荷爾雅、服飾化妝     
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印度舞蹈用語。此為透過服飾及裝扮,提示劇中人物性別、年齡、種族、階級、社會地位等,以利於傳達劇情的一套規範,aharya abhinaya常透過配戴項鍊及手鐲來裝飾軀體。Manomohan Ghosh《Nandikesvara Abhinayadarpanam》Manisha Granthalaya Private Ltd. Galoutta 1981.
    
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衣物、衣裳。如:「服飾」、「服裝」、「禮服」、「衣服」。
    
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1.服裝。如:「服飾」。《左傳.昭公元年》:「子晳盛飾入,布幣而出。」
為虎作倀     
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。俄有一馬沼山人亦獨登此來,見拯,甚相慰悅,乃告拯曰:「適來道中,遇一虎食一人,不知誰氏之子?」說其服飾,乃拯僕夫也。拯大駭。沼又云:「遙見虎食人盡,乃脫皮,改服禪衣,為一老僧也。」拯甚怖懼。……及明,僧叩門曰:「郎君起來食粥。」二子方敢啟關。食粥畢,二子計之曰:「此僧且在,我等何由下山?」遂詐僧云:「井中有異。」使窺之。細窺次,二子推僧墮井,其僧即時化為虎,二子以巨石鎮之而斃矣。二子遂取銀皿下山。近昏黑,而遇一獵人,於道旁張弓,樹上為棚而居,語二子曰:「無觸我機。」兼謂二子曰:「去山下猶遠,諸虎方暴,何不且上棚來?」二子悸怖,遂攀緣而上。將欲人定2>,忽三五十人過,或僧、或道、或丈夫、或婦女...
天衣無縫     
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縞帶:白色生絹所製的帶子。縞,音ㄍㄠˇ。
(6) 戴勝:戴玉琢的華麗首飾。相傳為古神話人物西王母的服飾。《山海經.西山經》:「西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝。」郭璞注:「勝,玉勝也。」〔參考資料〕 五代十國前蜀.牛嶠《靈怪錄.郭翰》(據《太平廣記.卷六八.郭翰》引)太原郭翰,少簡貴,有清標。姿度美秀,善談論,工草隸。早孤獨處。當盛暑,乘月臥庭中,時有清風。稍聞香氣漸濃,翰甚怪之,仰視空中,見有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明豔絕代,光彩溢目,衣玄綃之衣,曳霜羅之帔,戴翠翹鳳凰之冠,躡瓊文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感蕩心神。翰整衣巾,下床拜謁曰:「不意尊靈迥降,願垂德音。」女...
衣冠楚楚     
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服飾整齊鮮麗。元.無名氏《凍蘇秦》第四折:「想當初風塵落落誰憐憫?到今日衣冠楚楚爭親近?」也作「衣裳楚楚」。
衣錦還鄉     
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「衣錦還鄉」的「衣」作動詞,穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾,如《詩經.秦風.終南》:「君子至止,錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘,十分有威儀的樣子。後來在《漢書.卷三一.陳勝項籍傳》中,韓生勸項羽建都關中,項羽拒絕了,並回答:「富貴不歸故鄉,如衣錦夜行。」意思是說,一個人功成名就之後如果不回到故鄉,就好像穿著錦衣在夜裡行走,榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中,傳主柳慶遠(西元458∼514),字文和,南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵,柳慶遠為之運籌帷幄,受到信任。建國後重用柳慶遠,封為雲杜侯,後累官至雍州刺史。河東為...