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牽制     
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1.牽纏控制，約束而使不能自由。《五代史平話．唐史．卷下》：「願募敢死勇鬥之士，每日與彥章排戰以牽制之，使之旬日不得東下，則我城可成。」《三國演義》第三八回：「操欲令我遣子入朝，是牽制諸侯之法也。」也作「牽掣」。
松喬之壽     
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松喬指仙人赤松子和王子喬。松喬之壽比喻長壽。《隋書．卷七一．誠節傳．皇甫誕傳》：「願王奉詔入朝，守臣子之節，必有松喬之壽，累代之榮。」唐．魏徵〈論時政疏〉：「文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽。」
衙門     
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1.唐代皇宮前殿的殿門。《舊唐書．卷一七一．張仲方傳》：「翌日，兩省官入朝，宣政衙門未開，百官錯立於朝堂。」
大書特書     
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「大書特書」的意思是指將值得書寫的事蹟，鄭重地記錄下來。唐朝時有一個人名叫甄濟的讀書人，早年以文士著稱，後入朝為官。他為人正直，辦事公允。安祿山作亂時，甄濟不為威懾所屈。他的兒子甄逢也是一個品行優良的讀書人，他認為自己父親的德行，足以列入史冊，便向好友元稹訴說父親的事蹟。元稹寫了封信，告訴正在修史的韓愈，請他考慮是否可以將甄氏父子的事蹟加入史冊。後來韓愈回了封信給元稹：「甄氏父子的事蹟是應該加入史冊，這也是我的工作。而且，像你這樣樂道人之善的美德，也有資格和甄氏父子一同列入史冊。你現在還很年輕，前途大有可為，將來的成就一定更值得讓史官大書特書，詳細的記錄。」後來「大書特書」被用來指將值得書寫的...
指日可期     
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此處所列為「指日可待」之典故說明，提供參考。「指日」，為指算日期的意思。一件事情可以指出日期，等待其來臨，表示這件事情的完成，已經為期不遠。司馬光（西元１０１９∼１０８６字君實），宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初，入朝為相，罷王安石新法，恢復舊制。卒贈溫國公，諡文正，世稱為「涑水先生」。司馬光認為，朝廷應該廣開言路，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊，每以苟合偷安為明智之舉，而不願正言直諫。又上書論皇帝用人，應該重視諫諍之臣，並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難，不料太皇太后非但沒有怪罪他，還派遺使者向他請教當今朝政得失。因...
黃道吉日     
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傳統觀念中以干支記日，也有再以十二神分別值日；子日青龍，丑日明堂，寅日天刑，卯日朱雀，辰日金匱，巳日天德，午日白虎，未日玉堂，申日天牢，酉日玄武，戌日司命，亥日勾陳。十二神分掌吉凶。當青龍（子）、明堂（丑）、金匱（辰）、天德（巳）、玉堂（未）、司命（戌）值日時，諸事皆宜，不避凶忌，謂之「黃道吉日」。後泛指適宜辦事的好日子。元．無名氏．連環計．第四折：「今日是黃道吉日，滿朝眾公卿都在銀臺門，敦請太師入朝授禪。」也稱為「黃道日」。
崔顥     
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目錄1 生平2 著作3 觀點4 評價 生平崔顥（704—754），唐代著名詩人。汴州（今河南開封市）人。開元十一年（ 723）登進士第。開元後期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）門下任職。天寶初（742—744），入朝為太僕寺丞，官終尚書司勳員外郎。其前期詩作多寫閨情，流於浮艷輕薄；後來的邊塞生活使他的詩風大振，忽變常體，風骨凜然，尤其是邊塞詩慷慨豪邁，雄渾奔放，名著當時。《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然並提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳...
趙孟頫     
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生平趙孟頫(西元1254~1322年)，字子昂，,號松雪道人,諡文敏,與畫家錢選等,並稱"吳興八俊"。是宋太祖子秦王德芳的後裔。四世祖名伯圭，是南宋孝宗的哥哥，賜宅於湖州，此後，他們這支子孫變成湖州人。宋亡，他曾經歸隱，後來於元世祖至祖二十四年奉詔入朝，擔任奉訓大夫兵部郎中，歷官翰林學士奉旨，榮祿大夫。死後追封魏國公。 書法高手南宋滅亡後,回鄉閒居十年,苦讀經史,勤習書畫,常與錢選研究書畫之道,得益匪淺。趙孟頫在藝術方面不論書、畫都以復古為開新的，他在宋人強調個人主義抒情之後，力求恢復晉、唐的筆法，不但復古，而且開新，...
不留餘力     
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予之。」王曰：「諾。」虞卿聞之，入見王，王以樓緩言告之。虞卿曰：「此飾說也。」秦既解邯鄲之圍，而趙王入朝，使趙郝約事於秦，割六縣而講。王曰：「何謂也？」虞卿曰：「秦之攻趙也，倦而歸乎？王以其力尚能進，愛王而不攻乎？」王曰：「秦1>之攻我也，不遺餘力矣，必以倦而歸也。」虞卿曰：「秦以其力攻其所不能取，倦而歸。王又以其力之所不能攻以資之，是助秦自攻也。來年秦復攻王，王無以救矣。」……因發虞卿東見齊王，與之謀秦。虞卿未反，秦之使者已在趙矣。樓緩聞之，逃去。 〔注解〕 (1) 秦：周孝王封伯益之後於秦。孝公時定都咸陽，得商鞅變法圖強，積極東侵。惠王時重用張儀，以連橫政策離間六國。昭襄王用范雎採遠交近...
王昭君     
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垂長無兵革之事.其改元為竟寧，賜單於待招掖庭王牆(牆)為闊氏.”《漢書 卷九十四下》竟寧元年，單於復入朝，禮賜如初，加衣服錦帛絮，皆倍於黃龍時。單於自言願婿漢氏以自親。元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單於。單於歡喜，上書願保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮，請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。《西京雜記》：元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆路畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王牆不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為闊氏，於是上案圖，以昭君行....
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