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笑容可掬     
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明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教將旌旗盡皆藏匿；諸將各守城鋪，如有妄行出入，及高聲言語者，立斬；大開四門，每一門上用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道，如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。卻說司馬懿1>前軍哨2>到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明3>坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴4>。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十餘百姓，低頭灑掃，傍若無人。懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。 〔注解...
臘     
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1.歲終時合祭眾神的祭祀。《說文解字．肉部》：「臘，冬至後三戌，臘祭百神。」《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「閉門不出入，猶用漢家祖臘。」
灑     
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3.拋、投。晉．潘岳〈西征賦〉：「灑釣投網，垂餌出入，挺叉來往。」
帳     
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2.記載有關銀錢、財物出入的簿據。同「賬」。如：「算帳」、「流水帳」。《通俗編．貨財》：「幃幄曰帳，而計簿亦曰帳者，運籌必在幃幄中也。今市井或造賬字用之，諸字書中皆未見。」
類疊     
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一字詞的間隔使用。如：1.《詩經‧小雅‧蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我複我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。」2.陸游＜暮春＞：「宴去宴來還過日，花開花落即經春。」 疊句所謂疊句，即是同一語句的連續使用。人在對於事物有熱烈深切的感觸時，往往一再反覆重述。如：1.辛棄疾＜羅敷媚＞：「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。」2.《論語‧為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？』」 類句所謂類句，是同一語句的間隔使用。如：1.《詩經．國風．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼...
風燭殘年     
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問》中一則愚公移山的故事。相傳太行、王屋兩山本在河南、漢水之間，愚公住在兩山之北，兩座大山的阻擋使他出入非常不便。高齡九十的他，於是率領著家人，一鏟一鏟地想把山鏟平。住在附近的智叟看了，笑著阻止他說：「你真傻啊！你以為自己還能活多久？別說把山剷平，我看你連稍微毀損它的能力都沒有。」愚公聽了並不為所動，仍是繼續堅持下去，終於天帝被他的毅力所感，把兩座大山給移走了。 「殘年」一詞即見於智叟嘲笑愚公的話：「以殘年餘力，曾不能毀山之一毛；其如土石何？」意思是說愚公九十歲了，能存活的日子本來就不多，不可能做出什麼成績。 「殘年」即指暮年、老年。後來這兩個詞語被合用成「風燭殘年」，用來形容人身體衰弱，不久...
峭     
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2.文勢險拔。漢．王充《論衡．自紀》：「言姦辭簡，指趨妙遠；語甘文峭，意務淺小。」明．宋濂〈謝翶傳〉：「文尤嶄拔峭勁，雷電恍惚，出入風雨中。」
繼往開來     
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(1) 程氏：指程顥、程頤兩兄弟。程顥（西元１０３２∼１０８５），字伯淳，號明道先生，宋洛陽人。為學出入於老釋，終返於六經，為一代大儒。程頤（西元１０３３∼１１０７），字正叔，號伊川先生，宋洛陽人。為學以誠敬為本，主窮理，言行以聖人為模範。與兄程顥合稱為「二程」，開創洛派理學。
閑     
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3.比喻規範、法度。《論語．子張》：「大德不踰閑，小德出入可也。」
絲絲入扣     
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扣，即簆，為織布機上的器具，織布時經絲由此穿入。絲絲入扣本指織布的技巧純熟。後多用以比喻緊湊合度，毫無出入。清．趙翼《甌北詩話．卷三．韓昌黎詩》：「近時朱竹垞、查初白有水碓及觀造竹紙聯句，層次清澈，而體物之工，抒詞之雅，絲絲入扣，幾無一字虛設。」
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