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踔厲風發
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形容文章議論奮揚，氣勢蓬勃。唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人。」《元史．卷一九○．儒學傳二．劉詵傳》：「詵為父，根柢六經，躪躒諸子百家，融液今古，而不露其踔厲風發之狀。」
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心平氣和
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三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌，以相成也；清濁、大小、短長、疾徐，哀樂、剛柔，遲速、高下、出入、周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心，心平德和。故《詩》曰：『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？同之不可也如是。」 〔注解〕
(1) 德音不瑕：德音是沒有瑕疵的。出自《詩經．豳風．狼跋》。瑕，音ㄒ｜ㄚˊ，瑕疵、缺點。
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秋扇見捐
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入秋天涼，扇子就被棄置不用。語本漢．班婕妤〈怨歌行〉：「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」比喻人不再年輕貌美而遭受冷落。唐．蔣防《霍小玉傳》：「但慮一旦色衰，恩移情替，使女蘿無托，秋扇見捐。」
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差遣
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1.派遣。《魏書．卷三一．于栗磾傳》：「須舊羽林虎賁執仗出入，領軍可為差遣。」《文明小史》第二回：「營裡派的兵丁，亦都齊集店中，聽候差遣。」也作「差使」。
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春秋
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人認為有些內容有牽強附會的嫌疑。左傳以史實為主，補充了《春秋》中沒有記錄的大事，一些紀錄和《春秋》有出入，有人認為左傳的史料價值大於公羊傳和穀梁傳。杜預統計《左傳》中用“凡”的語句共五十處，即所謂“五十凡”。 評價 孟子曰：“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”郭沫若評說：“孟子是慣會宣傳的人，他的話要打些折扣才行。舉如他所說的‘孔子成《春秋》而亂臣賊子懼’，那也就是一個最適當的例。《春秋》或許真是孔子所作的書吧，但那樣簡單的備忘錄，在二百四十二年的行事當中記下了‘弒君三十六，亡國五十二’，與其說足以使‘亂臣賊子懼’，無寧是足以...
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珍饈
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珍奇美味的菜餚。《西遊記》第五回：「大聖卻拿了些百味珍饈，佳殽異品，走入長廊裡面。」《群音類選．官腔類．卷一一．雙忠記．二仙點化》：「駕輕車出入皇朝，食有珍饈，衣有金貂。」也作「珍羞」。
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擁抱
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相擁而抱。《宋史．卷二四四．宗室傳一．燕王德昭傳》：「常乘小乘輿及小鞍鞁馬，命黃門擁抱，出入常從。」《三國演義》第九○回：「將兀突骨并三萬藤甲軍，燒得互相擁抱，死於盤蛇谷中。」
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因陋就簡
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用隸書寫成的經書被稱為「今文經」，而由秦前文字寫成的經書則稱為「古文經」。兩者的經書雖同，但內容實有出入，且兩派學者的治學研究態度更是大相逕庭，今文經學者偏重微言大義，被朝廷視為標準，由博士學官講授；古文經學者則偏重於名物訓詁，流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者，為劉向之子，他繼承父志，整理群書，編成《七略》，是我國目錄學的鼻祖。當時劉歆為了支持設立古文經的學官，撰〈移書讓太常博士〉，責備太常博士，認為他們不重視古文經的價值，只在今文經的斷簡殘篇中，做分析文句的瑣碎工作，態度馬虎，不求完備，這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為...
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鼓吹
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2.一般的儀仗樂隊。《初刻拍案驚奇》卷三一：「出入陳旌旗，鳴鼓吹，宛然像個小國諸侯。」
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如影隨形
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相似詞：跬步不離、形影相隨、出入相隨、寸步不離
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