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杜甫
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車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄，以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。 藝術特色 杜詩最大的藝術特色是，詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中，讓事物自身去打動讀者。且杜詩語言平易樸素、通俗、寫實，但卻極見功力。他還常用人物獨白和俗語來突出人物性格的個性化。在刻畫人物時，杜甫特別善於抓住細節的描寫，如《北征》中關於妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。杜甫詩...
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子路
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免」，遂結纓而死。 思想 無特別記載 著作 無特別記載 評價 子路性格直爽、勇敢、信守承諾、忠於職守，《論語》中提到他是孔子門下四類才能之士（德行、政事、言語、文學）中傑出的「政事」人才。但也因為盡忠而身殉。參考資料： 微基百科
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害怕
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心中恐懼不安。《儒林外史》第一回：「他從來不曾見過官府的人，害怕不敢來了。」也作「駭怕」。
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爸爸
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稱謂：對父親的稱呼。[例]爸爸教我們：跌倒了就要勇敢地爬起來。
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立錐之地
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，所到之處都引起當地的恐慌，人民叫苦連天。孔子看不過這種行為，前去規勸他，說他既長得高大英俊，又聰明勇敢，淪為盜賊實在太可惜了，我願意幫你出使各地，建立屬於你自己的城池，尊你為諸侯，以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受，還勃然大怒地說：「你這分明是在收買我，自己有了大城有何用處？堯舜湯武等古代君王擁有全天下，他們的子孫現在又在何處？柳下惠和孔子並非同時代，而盜跖也無法證實是否真有其人。本篇是寓言性質，莊子籍這篇故事表達自己崇尚自由無為的觀念。文中使用「無置錐之地」來形容堯舜湯武的子孫現在的處境，像連豎立一根錐子這樣小的地方都沒有。後來「立錐之地」這句成語就從這裡演變而出，比喻極微小的地方。
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琹涵
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，是她人生的分水嶺，因為她訂立了自己的人生目標，她說：「彷彿內心有另一個沉睡的我被喚醒了，而那個我是勇敢樂觀、不怕失敗，充滿了熱誠和自信。」琹涵已從教育現場退休多年，擁有更多的時間閱讀，與同學、好友聚會、談天。現在，她覺得有一個良好個性是重要的。「在孩子求學過程中，重要的還是培養一個健全的人格，人格一旦扭曲將是社會沉重的傷害。」 寫作風格與觀點 創作文類以散文為主，並有詩、傳記與兒童文學等作品。早期之作勵志色彩濃烈，而後轉入生活化，有多年教學經驗的呈現、生活中對周圍人事物的觀察，取材更見寬廣。文字清麗雋永，內容情真意切...
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剛毅
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意志剛強堅毅。《荀子．非十二子》：「剛毅勇敢，不以傷人。」《史記．卷九．呂太后本紀》：「呂后為人剛毅，佐高祖定天下。」
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搏鬥
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徒手或以刀、棍等器物激烈對打。如：「武松與老虎展開了一場大搏鬥！」《宋史．卷二六二．列傳．劉溫叟》：「賊果悉眾來，大戰于歸仁鋪。前鋒孫節死，几以右軍搏鬥，自辰至巳，勝負未决。」
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臨危受命
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面臨危險關頭而勇敢的接受艱難的任務。如：「郭子儀臨危受命，單騎退敵，使他贏得千古美名。」
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哀愁
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哀傷悲愁。如：「與其哀愁地面對人生，不如勇敢樂觀地接受挑戰。」
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貓頭鷹博士