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  馬克斯.蘭克教育研究所源自馬克斯.蘭克研究所。該研究所的前身為威廉皇帝科學促進會(Kaiser-Wihelm-Gesellschaft zur Förcherung der Wissenschaften e.v.),最初於一九一一年成立於柏林,設有若干研究所,尤其著重自然科學的研究。該促進會往第二次大戰結束後於一九四六年由同盟國管制委員會下令解散,但是到一九四八年又恢復設立,改稱為馬克斯.蘭克學術發展協會(Max-Planck Gesellschaft),以哥廷根(Göttingen)為總會的地址。該協會在全國有大學的地方設立研究所,往往和大學合作。
  馬克斯.蘭克教育...
    
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形容宴樂酣飲無度。參見「夜」條。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一七.姑妄聽之三》:「晝,靡有已時,尚嗛嗛不足,以是家為之彫。」
    
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擇日、選擇良辰吉日。一般人婚喪喜慶都先日而後行。
    
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古代筮官之長。《楚辭.屈原.居》:「往見太鄭詹尹曰:『余有所疑,願先生決之。』」《史記.卷一二七.褚少孫補.日者傳》:「自古受命而王,王者之興何嘗不以筮決於天命哉!……太之起,由漢興而有。」
    
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  籤是民間法。古來人們求神問事以決疑,就使用各種問的工具,「」字就是殷商時期以龜甲燒灼而現的裂紋,用以判斷行事的方法,稱為「龜」;而周人則使用筮草,衍為易之法。〔易經〕所保存的即筮易,根據爻象、交辭所示以決疑。類此法流傳後世,又因各地的風俗民情而有不同的發展,臺灣傳承閩、粵一帶的習俗,較為普遍採用的就是擲筊和籤。擲筊又寫作「擲筶」,具原是採自竹頭,刻為半月形,以一對為準;也有用木頭作成的,多置於寺廟的洪桌上。桌上尚放置有「籤筒」,筒內有木條所製的籤枝,按干支排列,凡有六十支。問前先抓一把後再放下,即取其中較突起的一支,放置於桌上。問者即取用一對筊,將所問之事稟告神明,...
老醫少     
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老經驗的醫生與年少果斷的師。古人認為醫者以年老有經驗為貴,者以年輕果斷為貴。明.都卬《三餘贅筆.老醫少》:「世言老醫少,則醫者以年老為貴,者以年少為貴。老醫人皆知之問之,少不知何謂?按王彥輔麈史云:『老取其閱,少取其決。』乃知俗語其來久矣。」《醒世恆言.卷二八.吳衙內鄰舟赴約》:「常言『老醫少』,或者這醫人有些效驗,也未可知。」
    
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泛指占的事情。《儒林外史》第一○回:「易、談星,看相、算命,內科、外科,內丹、外丹,以及請仙判事,扶乩筆籙,晚生都略知道一二。」
    
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用占方法以解疑惑、斷吉凶的人。
    
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選擇鄰居。《左傳.昭公三年》:「二三子先鄰矣。」
    
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除夕偷聽他人的談話,以占吉凶,稱為「響」。《初刻拍案驚奇》卷一二:「儘有一時間偶然戲耍之事,取笑之話,後邊照應將來,卻像是個讖語響,一毫不差。」
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