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劇秦美新
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文章名。漢揚雄撰。王莽篡漢自立，國號新。揚雄乃仿司馬相如之〈封禪文〉，論秦之暴政而稱美新莽，以取悅王莽，求免於禍。
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花唇巧舌
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「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」就被用來形容虛假而動聽的言語。
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依阿取容
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藉由阿諛奉承以取悅他人。《元史．卷一七二．趙孟頫傳》：「夢炎在宋為狀元，位至丞相，當賈似道誤國罔上，夢炎依阿取容。」
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怡聲下氣
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柔和其聲音，低抑其氣息，以取悅他人。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝。」
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巧舌花脣
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「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」就被用來形容虛假而動聽的言語。
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義不取容
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不因取悅於人而違反正義。《史記．卷九七．陸賈傳》：「平原君為人辯有口，刻廉剛直，家於長安。行不苟合，義不取容。」
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便宜話
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1.為了獲得好處而輕易稱讚別人的話。如：「他儘是說些便宜話來取悅眾人。」
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花嘴花舌
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「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」就被用來形容虛假而動聽的言語。
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偷合取容
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苟且迎合，取悅別人，以求容身。《史記．卷七三．白起王翦傳》：「然不能輔秦建德，固其根本，偷合取容，以至歾身。」也作「偷合苟容」、「苟合取容」。
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阿諛取容
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刻意的逢迎取悅。漢．楊秉〈奏劾侯覽〉：「而今猥受過寵，執政操權，其阿諛取容者，則因公襃舉，以報私惠。」《東周列國志》第八九回：「且王驩等阿諛取容，蔽賢竊位。」也作「阿順取容」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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