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壯志凌雲
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目錄1 1. 出處2 2. 語義3 3. 成語故事4 4. 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1. 出處 曹植《與吳季重》：「豈非吾子壯志哉！」 2. 語義 雄壯豪邁的志向直衝天際。形容志氣高遠。 3. 成語故事三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上...
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圉
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4.邊境。《左傳．隱公十一年》：「寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也。」
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害群之馬
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。』今予病少痊，予又且復遊於六合之外。夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！」黃帝曰：「夫為天下者，則誠非吾子之事。雖然，請問為天下。」小童辭。黃帝又問。小童曰：「夫為天下者，亦奚以異乎1>牧馬者哉！亦去其害馬2>者而已矣！」黃帝再拜稽首，稱天師而退。 〔注解〕
(1) 奚以異乎：有何不同。奚，音ㄒ｜，何、甚麼。
(2) 害馬：傷害馬的事物，指一切無益於馬自然生長的行為。後用來比喻為害大眾的人。
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諒察
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體諒而詳察隱情。《舊唐書．卷一三五．列傳．裴延齡》：「因事陳請，雖已頻煩，天聽尚高，未垂諒察，輒申悃款，以極愚誠。」唐．韓愈〈答陳商書〉：「略不辭讓，遂盡言之，惟吾子諒察焉。」
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淈
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攪亂使其混濁。《楚辭．屈原．漁父》：「世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？」漢．揚雄《法言．吾子》：「女惡華丹之亂窈窕也，書惡淫辭之淈法度也。」
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不義之財
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以不正當手段所獲取的錢財。漢．劉向《古列女傳．卷一．母儀．齊田稷母》：「不義之財，非吾有也；不孝之子，非吾子也。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「總是做申蘭這些不義之財不著，申蘭財物來得容易，又且信托他的，那裡來查他細帳，落得做人情。」
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諸君
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2.古稱年長的男女為諸君，年輕的男女為吾子。《管子．海王》：「今吾非籍之諸君吾子。」
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伉
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3.剛直。漢．揚雄《法言．吾子》：「事勝辭則伉，辭勝事則賦。」
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彫蟲小技
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內容則與司馬相如一樣，均是諷少而勸多。但後來揚雄的文學態度轉變，崇尚五經、儒學，鄙薄辭賦。在《法言．吾子》中記載著，有人問揚雄說：「你年輕時很喜歡寫辭賦吧？」揚雄回答：「沒錯，但那不過像是小孩子所學的蟲書、刻符之類的小技罷了。」過了一會兒，揚雄又說：「胸懷大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體，其中蟲書和刻符又是八體之中，最纖巧難寫的兩種字體，寫的人費盡心思，卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出，或用來比喻文學，如《北史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「...
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東床坦腹
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此處所列為「坦腹東床」之典源，提供參考。 ＃晉．王隱《晉書》（據《太平御覽．卷八六○．飲食部一八．餅》引）王羲之1>幼有風操2>。郗虞卿3>聞王氏諸子皆後，令使選婿。諸子皆飾容以待客，羲之獨坦腹東床，囓4>胡餅，神色自若5>。使具以告。虞卿曰：「此真吾子婿也！」問為誰？果是逸少。乃妻之。 〔注解〕
(1) 王羲之：西元３２１∼３７９，字逸少，王導之姪，晉臨沂人。嘗為右軍將軍，世稱王右軍。善書法，所寫行書，冠絕古今，其中以〈蘭亭集序〉、〈快雪時晴帖〉等為最，後人尊其為「書聖」。
(2) 風操：風節操守。
(3) 郗虞卿：指郗鑒。郗鑒（西元２６９∼３３９），字道徽，東晉名臣。蘇峻之亂，誓師勤...
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貓頭鷹博士