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紙鳶     
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風箏的別名。參見「風箏」條。宋．蕭立之〈偶成〉詩：「城中豈識農耕好，卻恨慳晴放紙鳶。」
空城計     
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1.戲曲劇目。三國故事戲。敘述諸葛亮鎮守西城，在得知街亭失守及司馬懿將率軍攻西城的消息，城中無兵可迎敵，於是諸葛亮沉著鎮定，設空城計，命人將城門打開，而自己在城樓上撫琴飲酒。司馬懿等人見狀，疑有埋伏，引兵而退的故事。今多用以比喻毫無實力、虛張聲勢嚇人。
易子而食     
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交換小孩煮食充饑。語出《左傳．宣公十五年》：「敝邑易子而食，析骸以爨。」形容天災人禍時，極飢餓的慘況。《史記．卷三八．宋微子世家》：「王問：『城中如何？』曰：『析骨而炊，易子而食。』」
投降     
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停止抵抗，向對方降順。《五代史平話．周史．卷下》：「纔經數合，只見樊愛能、何徽兩個引取馬軍先走，右軍潰散，只留步軍千餘人，盡解甲走詣北漢主軍前投降。」《三國演義》第二回：「朱儁分兵四面圍定，城中斷糧，韓忠使人出城投降。」
半路出家     
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※《京本通俗小說．錯斬崔寧》卻說高宗時，建都臨安，繁華富貴，不減那汴京故國。去那城中箭橋左側，有個官人姓劉名貴，字君薦。祖上原是有根基的人家；到得君薦手中，卻是時乖運蹇，先前讀書，後來看看不濟1>，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般，買賣行中一發2>不是本等伎倆3>，又把本錢消折去了。 〔注解〕 (1) 不濟：不中用，不行了。 (2) 一發：更加、越是。 (3) 本等伎倆：適宜的工作。
執事     
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5.對人的敬稱。宋．蘇轍〈上樞密韓太尉書〉：「太尉執事：轍生好為文，思之至深。」明．鄭成功〈與荷蘭守將書〉：「執事率數百之眾，困守城中，何足以抗我軍？」
鐘鳴漏盡     
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夜半鐘響，計時的沙漏或水漏已殘。指深夜。漢．崔寔〈政論〉：「鐘鳴漏盡，洛陽城中，不得有行者。」比喻殘年、晚年。「鐘」文獻異文作「鍾」。《魏書．卷五五．游明根傳》：「臣桑榆之年，鍾鳴漏盡，蒙陛下之澤，首領獲全。」《隋書．卷六二．柳彧傳》：「伏見詔書以上柱國和干子為杞州刺史，其人年垂八十，鍾鳴漏盡。」
郎君     
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1.稱謂：(1)對男子的尊稱。《三國志．卷四三．蜀書．王平傳》：「自非郎君進忠言於太傅，誰復有盡言者也！」《初刻拍案驚奇》卷四○：「某隱居在西嶽，甚荷郎君相邀之意，有故明旦先徑往城中，不得奉陪也。」(2)古代對貴公子的稱呼。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「連往詣恪，恪不與相見。後於張輔吴坐中相遇，別駕喚恪：『咄咄郎君。』」也作「郎子」。(3)本指太守之子，後為對他人子弟的敬稱。《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「楊素歸謂家人曰：『小兒子吾已提起教作大家郎，不知能了當否？』素恃己有功，於帝多呼為郎君。」(4)妻子對丈夫的稱呼。《二刻拍案驚奇》卷三○：「郎君將此兒歸閩中，又在何處另結良緣？不知且從黃易兩家之言，成了親事。」
劉禹錫     
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了一副對聯貼在新居：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。策知縣見他自是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調到城中、而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最後僅是斗室，他仍然讀書作文並寫下了《陋室銘》請人刻於石頭上，立在門前。《陋室銘》流芳千古，讓人在世俗的喧囂中感受到心靈的那份寧靜：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子云：“何陋之有？”...
光明     
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1.光亮、明亮。《荀子．王霸》：「如霜雪之將將，如日月之光明。」《初刻拍案驚奇》卷七：「那月色一發光明如晝，照得潞州城中，纖毫皆見。」
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