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萱堂
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本指母親的居室。見《詩經．衛風．伯兮》唐．孔穎達．正義。後借指母親。宋．葉夢得〈再任後遣模歸按視石林〉詩四首之二：「白髮萱堂上，孩兒更共懷。」也作「堂萱」、「諼堂」。
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肯構肯堂
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比喻子承父志。參見「肯堂肯構」條。《醉醒石》第七回：「家有嚴君，斯多賢子。肯構肯流譽奕山。」
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糟糠之妻不下堂
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（諺語）不能拋棄共患難的妻子。明．朱權《荊釵記》第一九齣：「丞相不聞宋弘有云：『糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。』」
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子孫滿堂
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兒孫眾多，香煙鼎盛。《儒林外史》第一七回：「一個中了進士，卻是孤身一人；一個卻是子孫滿堂，不中進士。」
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學堂
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1.古代學生受教育的場所，相當於現今的學校。《初刻拍案驚奇》卷二九：「羅家把女兒寄在學堂中讀書。」《儒林外史》第一回：「他母親做些針指，供他到村學堂裡去讀書。」
2.術數用語。命相家用來指面部近耳門的地方。《新唐書．卷二○四．方技傳．袁天綱傳》：「學堂瑩夷，眉過目，故文章振天下。」
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廳堂
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大廳。《魏書．卷五八．楊播傳》：「兄弟旦則聚於廳堂，終日相對，未曾入內。」《初刻拍案驚奇》卷一：「門內大天井，上面一所大廳堂。」
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天堂
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1.宗教謂人死後所投生的快樂世界。《妙法蓮華經玄義．卷一上》：「心能地獄，心能天堂。」
2.比喻幸福快樂的天地。元．王實甫《破窯記》第一折：「（劉員外云）你再思想咱。（正旦唱）您孩兒心順處便是天堂。」
3.術數用語。相術家稱人額頭以上的部位為「天堂」。元．周密《齊東野語．卷一七．徐謂禮相術》：「他日復遇道者，頓足驚嘆曰：『可惜可惜，其天堂已破，必不能令終。』其後悉驗。」
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庵堂
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尼姑居住、禮佛的小型宗教場所。例：阿滿姑十八歲就去庵堂食齋念佛了。（小姑姑十八歲就到庵堂吃齋念佛了。）
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家累千金，坐不垂堂
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家財萬貫的人，往往珍愛自己，不敢坐在屋檐下，以免被掉落的屋瓦打破頭。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「故鄙諺曰：『家累千金，坐不垂堂。』此言雖小，可以喻大。」也作「千金之子，坐不垂堂」。
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貓頭鷹博士