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拿
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把。《文明小史》第二四回：「他幸而聲名不大，外國人不拿他放在心上。」
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永恆主義
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小學階段，課程著重3R (讀、算、寫)的基本能力之養成及道德宗教訓練；中學階段，先學習古典語文及現代外國語文，再學邏輯、修辭、文法及數學；高等教育階段則以古典名著為教材，兼及科學知識。根據永恆主義的觀點，學生不成熟且缺乏判斷能力，無法決定最佳的學習知識與價值；因此，其課程發展不會隨學生的興趣而有所調整，只提供一個共通課程給所有的學生，而少有選修科目、職業性與技術性的教材。 教師角色 教師被視為該領域的權威，因此必須是科目或學科專家，能引導學生進行討論。在永恆主義的觀點中，教學是鼓勵學生討論、引發其理性能力的一門藝術。教...
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各
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每。如：「各個」。《史記．卷一二三．大宛傳》：「令外國客遍觀各倉庫府藏之積。」
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洋
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2.外國的。如：「洋人」、「洋貨」、「洋酒」。
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設身處地
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06.《文明小史》第一七回：「倘若彼時朝廷派你做了全權大臣，叫你去同外國人打交道，你設身處地，只怕除掉銀錢之外，也沒有第二個退兵的妙策。」
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適可而止
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恰到好處就停止，不再繼續下去。《東周列國志》第七○回：「所以然者，由我王能恤民力，適可而止，去其醉飽過盈之心故也。」《文明小史》第二回：「同外國人打交道，亦只好適可而止。」
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脣亡齒寒
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屏障，兩國互為表裡，如果虢國滅亡了，虞國必然也會跟著滅亡。我們不能開啟晉國侵略野心，更不能輕忽的引進外國的軍隊。一次已經太過分了，怎麼可以再有第二次呢？諺語所說『頰骨和牙床互相依存，就像是沒有了嘴脣，牙齒就會寒冷』的道理，指的就是虞國和虢國的情況。」但是虞公不聽從規勸，認為晉國不會傷害同宗的虞國，因此答應了晉國的要求。果然晉國滅了虢國之後，就在回程中也把虞國給滅了。典源又見《左傳．哀公八年》。內容則是表述魯哀公八年時，吳國要攻打魯國，公山不狃對吳王說：「魯國雖然沒有靠山，可是一旦有事情發生，諸侯都會來救援。晉國與齊國、楚國一起輔助魯國，你要面對的是四個敵國。魯國就像是齊國、晉國的嘴脣，君王應該...
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稀
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很、甚。如：「稀爛」、「稀鬆平常」。《老殘遊記》第八回：「我這隻腳還是稀軟稀軟，立不起來。」《二十年目睹之怪現狀》第九三回：「那稀髒的，人家外國人的輪船肯裝麼？」
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古色古香
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形容年代久遠，具有古雅色彩的書畫、器物、建築、藝術品等。如：「博物館裡收藏許多古色古香的藝術品。」
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前功盡棄
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03.《明史．卷三二○．外國列傳一．朝鮮》：「釜山雖瀕海南，猶朝鮮境，有如倭覘我罷兵，突入再犯，朝鮮不支，前功盡棄。」
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貓頭鷹博士