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別無長物
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長物，多餘的東西。別無長物指除必備事物之外，空無所有。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「（王恭）對曰：『丈人不悉恭，恭作人無長物。』」後形容家貧或生活儉樸。《二刻拍案驚奇》卷三九：「其家乃是個貧人，房內止有一張大几，四下一看，別無長物。」
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都市化
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實是人類生產模式的轉變所引起的，自英國圈地運動和其後工業革命以來，每單位農民生產力增加，農村開始釋出多餘勞動力，加上逐漸機械化的生產方式需要大量勞動力常駐工業工廠，人口於是開始大量往有工廠的都市聚集。(註1)而從一地自農村演變至都市的在地經濟結構觀點來看，都市化即是農業生產活動逐漸轉向非農業生產活動、產業結構逐漸升級的過程，工業革命發源地的英國，其首都倫敦便在19世紀初成為世界上第一個擁有超過百萬人口的城市。(註2) 台灣的都市化定義根據行政院主計處定義，台灣之都市化地區為：凡在同一區域內，1. 一個具有兩萬人以上之聚居...
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餘勇可賈
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尚有多餘的勇力可以出售。語本《左傳．成公二年》：「欲勇者，賈余餘勇。」比喻勇力過人，持久不懈。
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掏空
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2.耗費、竭盡。多指精神或心思。如：「康樂股長為了辦好此次的慶生晚會，掏空心思的設計了許多餘興節目。」
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冗贅
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繁雜而多餘。宋．洪邁《容齋三筆．卷四．舊官銜冗贅》：「國朝官制，沿晚唐、五代餘習，故階銜失之冗贅。」
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家無長物
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此處所列為「身無長物」之典故說明，提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
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支應
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供應、給付。[例]他的薪水只夠支應一家人的日常開銷，根本沒有多餘的錢可供儲蓄。
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眾心成城
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諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀說：「看吧，鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而怒斥他已經老了，懂個什麼？隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾志成城」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻團結一致，同心協力。出現「眾志成城」的書證如五代十國後蜀．何光...
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排泄
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生物把體內無用的物質排出體外的機制。如動物由肺部呼出二氧化碳，由腎臟和汗腺排出尿、汗，以及植物將多餘水分和礦物質排出體外，皆稱為「排泄」。清．楊鞏《中外農學合編．卷一一．蠶類．飼育．畱種．附外洋法》：「將雌蛾另置箔内，稍振動之，使尿液排泄淨盡，乃取而勻置種紙上，使之產卵。」清．孫寳瑄《忘山廬日記》：「水之益人也，非徒療渴而已。……作用既畢，由肺臟及皮膚之毛孔排泄水蒸氣而出之。」
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贅言
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多餘的言詞。也稱為「贅詞」、「贅語」。
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貓頭鷹博士