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絕唱
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比喻詩文出類拔萃，無人可比。《宋書．卷六七．謝靈運傳．史臣曰》：「絕唱高蹤，久無嗣響。」《紅樓夢》第三八回：「眾人看畢，都說：『這是食螃蟹絕唱。這些小題目原要寓大意，纔算是大才。』」
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泥沙俱下
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泥土和沙子隨著河流沖下來。比喻人或事物不論好壞均混雜一起。清．袁枚《隨園詩話》：「人稱才大者，如萬里黃河，與泥沙俱下。余以為此粗才，非大才也。」
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經綸濟世
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經綸，整理絲縷，引申為治理政事。經綸濟世指治理國事，拯救世局。元．鄭光祖《伊尹耕莘》第二折：「想你學成經綸濟世之策，立國安邦之謀，若列朝綱，憑此大才，得受官爵顯揚於世。」《三國演義》第三五回：「若孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經綸濟世之才也。」
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三才
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2.三位齊名的才子：(1)晉代的潘滔、劉輿與裴邈。《晉書．卷六二．列傳．劉琨》：「時稱越府有三才：潘滔大才，劉輿長才，裴邈清才。」(2)北齊的魏收、溫子昇與刑子才。《北史．卷五六．列傳．魏收》：「與濟陰溫子昇，河間刑子才齊譽，世號三才。」
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恢恢有餘
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本指庖丁技藝純熟，宰牛時運刀於骨節之間而有餘地。語本《莊子．養生主》：「彼節者有閒，而刀刃者無厚。以無厚入有閒，恢恢乎，其於游刃，必有餘地矣。」後比喻綽綽有餘。如：「以他的大才，處理這種小事，應是恢恢有餘。」
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才疏志大
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才能淺拙而志向遠大。參見「志大才疏」條。如：「他這人向來才疏志大，成不了什麼大事的。」
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金聖嘆
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金聖嘆 生平概略金聖嘆，原名采，字若采，活在明清之交，明代亡後，更名為人瑞，字聖嘆。他的性情怪誕，狂放不羈，善作詩，尤喜評點小說戲曲，如其評離騷、南華、史記、杜詩、西廂、水滸為六大才子書，別有獨到之見。而在評點小說上，金聖嘆特別推尊水滸傳，認為:「別一部書，看過一遍即休。獨有水滸傳，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來。」對於這之中的論述，能深層地分析藝術特點，後人經常引用。 參見維基百科：金聖嘆
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割雞焉用
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明，提供參考。春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。
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克敦孝行
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篤行孝道、善行。《儒林外史》第三六回：「在京師久仰年兄克敦孝行，又有大才。」
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廬隱
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廬隱廬隱（1898年5月4日－1934年5月13日），本名黃淑儀，又名黃英 ，福建省閩侯縣南嶼鄉人，中國五四時期著名的作家。曾與冰心、林徽因齊名並被稱為「福州三大才女」。2003年美國哥倫比亞大學出版的《女作家在現代中國》（Writing Women in Modern China）之中，與蕭紅、蘇雪林和石評梅等人並列為18個重要的現代中國女作家之一。早年她1898年（光緒二十四年）5月4日生於福建省閩侯縣，有三個哥哥，父親是清舉人，後任湖南長沙知縣，母親是傳統未受教育的女性。她的祖母在她出生當天過世。1903年（光緒...
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