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抱負     
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心中有所懷抱。指志向、理想、願望。《儒林外史》第三五回：「老先生抱負大才，要從正途出身，不屑這徵辟。」《紅樓夢》第一回：「雨村吟罷，因又思及平生抱負苦未逢時，乃又搔首對天長歎。」
難兄難弟     
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05.《儒林外史》第四九回：「遲衡山道：『弟輩碌碌，怎比老先生大才！』武正字道：『高老先生原是老先生同盟，將來自是難兄難弟可知。』」
殺雞焉用牛刀     
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殺雞何必用宰牛的刀。比喻處理小事，毋需大才。參見「割雞焉用牛刀」條。《水滸傳》第八五回：「常言道：殺雞焉用牛刀。那裡消得正統軍自去。」《精忠岳傳》第四七回：「殺雞焉用牛刀！諒一草寇，待末將等前去拏來，何勞元帥親自出馬？」
當之無愧     
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承當得起他人的稱譽，不必感到慚愧。《官場現形記》第三二回：「若照藎翁的大才，這幾句考語，著實當之無愧。」
指教     
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指正教導。《儒林外史》第二九回：「先生大才，又是尊府白眉，今日幸會，一切要求指教。」《紅樓夢》第六三回：「如今遇見姐姐，真是天緣巧合，求姐姐指教。」
焉用牛刀     
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明，提供參考。春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。
大器     
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4.大才能。《三國演義》第九三回：「今公蘊大才、抱大器，自欲比於管、樂，何乃強欲逆天理、背人情而行事耶？」
豪傑     
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志向遠大才幹出眾的人。[例]秦末天下大亂，一時豪傑並起，據地稱雄。
小試牛刀     
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牛刀，殺牛用的刀，比喻極大的才幹、本領。小試牛刀比喻有大才幹的人稍微顯露一下他的本事。如：「這件事對你來說，不過是小試牛刀而已，你又何必吝嗇幫忙呢？」
百無一用是書生     
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（諺語）讀書人一無所長，毫無才能可言。本為抒發內心抑鬱不平之氣，後來泛指自謙自嘲或文人志大才疏的意思。清．黃景仁〈雜感〉詩：「十有九人堪白眼，百無一用是書生。」
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