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抱負     
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心中有所懷抱。指志向、理想、願望。《儒林外史》第三五回:「老先生抱負大才,要從正途出身,不屑這徵辟。」《紅樓夢》第一回:「雨村吟罷,因又思及平生抱負苦未逢時,乃又搔首對天長歎。」
難兄難弟     
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05.《儒林外史》第四九回:「遲衡山道:『弟輩碌碌,怎比老先生大才!』武正字道:『高老先生原是老先生同盟,將來自是難兄難弟可知。』」
殺雞焉用牛刀     
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殺雞何必用宰牛的刀。比喻處理小事,毋需大才。參見「割雞焉用牛刀」條。《水滸傳》第八五回:「常言道:殺雞焉用牛刀。那裡消得正統軍自去。」《精忠岳傳》第四七回:「殺雞焉用牛刀!諒一草寇,待末將等前去拏來,何勞元帥親自出馬?」
當之無愧     
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承當得起他人的稱譽,不必感到慚愧。《官場現形記》第三二回:「若照藎翁的大才,這幾句考語,著實當之無愧。」
指教     
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指正教導。《儒林外史》第二九回:「先生大才,又是尊府白眉,今日幸會,一切要求指教。」《紅樓夢》第六三回:「如今遇見姐姐,真是天緣巧合,求姐姐指教。」
焉用牛刀     
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明,提供參考。春秋吳國人言偃,字子游,是孔子的學生,以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時,用禮樂教化百姓。有一天,孔子到武城,聽到武城一片弦樂歌聲,便微微笑說:「割雞焉用牛刀?」意思是:殺雞何必用宰牛的刀,以此來調侃子游,治理武城這麼一個小地方,還須大費周章地動用禮樂教化嗎?子游聽後則回答說:「我曾經聽老師您說過:『做官的學道,就會愛恤人民;老百姓學道,就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的,自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事,毋需大才
大器     
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4.大才能。《三國演義》第九三回:「今公蘊大才、抱大器,自欲比於管、樂,何乃強欲逆天理、背人情而行事耶?」
豪傑     
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志向遠大才幹出眾的人。[例]秦末天下大亂,一時豪傑並起,據地稱雄。
小試牛刀     
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牛刀,殺牛用的刀,比喻極大的才幹、本領。小試牛刀比喻有大才幹的人稍微顯露一下他的本事。如:「這件事對你來說,不過是小試牛刀而已,你又何必吝嗇幫忙呢?」
百無一用是書生     
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(諺語)讀書人一無所長,毫無才能可言。本為抒發內心抑鬱不平之氣,後來泛指自謙自嘲或文人志大才疏的意思。清.黃景仁〈雜感〉詩:「十有九人堪白眼,百無一用是書生。」
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