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殘喘     
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2.比喻晚年、餘生。元.郝經〈雲夢〉詩:「何時結茅屋,老吟寄殘喘。」《三國演義》第八○回:「朕願將天下禪於魏王,幸留殘喘,以終天年。」
艾里克森     
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孤獨7中年期愛心關懷對頹廢遲滯熱愛家庭關懷社會不關別人與社會8老年期完美無缺對悲觀沮喪隨心所欲,安享天年悔恨舊事,淒涼孤獨資料來源 張春心(2007)。教育心理學。臺北市:東華
西山日薄     
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離騷》文而反之,自山投諸江流以弔屈原,名曰《反離騷》;……其辭曰:……「精瓊靡1>與秋菊兮,將以延夫天年;臨汩羅2>而自隕兮,恐日薄於西山。解扶桑3>之總轡4>兮,縱令之遂奔馳,鸞皇5>騰而不屬兮,豈獨飛廉6>與雲師7>!」 〔注解〕 (1) 瓊靡:玉屑。瓊,美玉。靡,碎屑。 (2) 汩羅:汩羅江,為汩水、羅水合注而成。二水在湖南省湘陰縣東北會合,乃稱汩羅江,西北流入湘水。戰國時屈原於此投江而死。汩,音ㄇ|ˋ。 (3) 扶桑:古代相傳東海外的神木,是日出的地方。 (4) 總轡:結轡,已打結的韁繩。轡,音ㄆㄟˋ,控制牛馬等牲口的韁繩。 (5) 鸞皇:鸞與凰,皆為古代的神鳥。鸞,音ㄌㄨㄢ...
支離     
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2.殘缺不全。《莊子.人間世》:「夫支離其形者,猶足以養其身,終其天年。」
傷情     
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傷懷、傷心。《文選.班彪.北征賦》:「寤曠怨之傷情兮,哀詩人之歎時。」《西遊記》第三七回:「天年乾旱,草子不生,民皆饑死,甚是傷情。」
終于正寢     
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此處所列為「壽終正寢」之典故說明,提供參考。「壽」指年紀很大,「壽終」本是指高壽而死,如《舊唐書.卷一九二.隱逸列傳.李元愷》:「元愷年八十餘,壽終。」後來泛稱壽命結束。「正寢」原作「路寢」,是古時君王、諸侯辦公的地方,《公羊傳.莊公三十二年》記載:「路寢者何?正寢也。」後來則泛指住宅的正室。因舊時男子死後停靈於屋內正室之中,故稱為「壽終正寢」。若為女子享盡天年,在家中自然死亡,則稱為「壽終內寢」,「內」是古時婦女所居住的內室。後來「壽終正寢」也引申用來比喻事物的消亡。
恩給制     
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指軍公教人員之退休金給付,完全由政府每年編列預算支付,藉以酬謝其貢獻心力於國家,並使其安享天年
正命     
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1.安享天年而死。相對於非命而言。《孟子.盡心上》:「盡其道而死者,正命也。」
年假     
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2.政府機關或公司行號為慰勞員工,按年資多寡每年給予一定日數的假期。[例]依照公司規定,凡任職滿二年的員工每年有七天年假。
西山日迫     
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離騷》文而反之,自山投諸江流以弔屈原,名曰《反離騷》;……其辭曰:……「精瓊靡1>與秋菊兮,將以延夫天年;臨汩羅2>而自隕兮,恐日薄於西山。解扶桑3>之總轡4>兮,縱令之遂奔馳,鸞皇5>騰而不屬兮,豈獨飛廉6>與雲師7>!」 〔注解〕 (1) 瓊靡:玉屑。瓊,美玉。靡,碎屑。 (2) 汩羅:汩羅江,為汩水、羅水合注而成。二水在湖南省湘陰縣東北會合,乃稱汩羅江,西北流入湘水。戰國時屈原於此投江而死。汩,音ㄇ|ˋ。 (3) 扶桑:古代相傳東海外的神木,是日出的地方。 (4) 總轡:結轡,已打結的韁繩。轡,音ㄆㄟˋ,控制牛馬等牲口的韁繩。 (5) 鸞皇:鸞與凰,皆為古代的神鳥。鸞,音ㄌㄨㄢ...
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