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師姑     
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尼師。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「夫家娘家著不得,剃了頭髮做師姑。」《儒林外史》第五三回:「正走得興頭,路旁邊走過一個黃臉禿頭師姑來。」
水族     
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2.中國少數民族之一。分布在中國大陸貴州省南部,人口約三十四萬五千。社會以一夫一妻的父系小家庭為基礎,經濟以農業為主。水語屬漢藏語系壯侗語族水語支。水族有一種稱為「水書」或「水字」的古老文字,約兩百個字左右。信仰為以萬物有靈觀念為基礎的自然崇拜。[例]傳統水族的婚姻多由父母包辦,婚後女性暫時不住夫家
家臣     
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古代卿大夫家的屬吏。《左傳.襄公二十九年》:「公臣不足,取於家臣。」《史記.卷四七.孔子世家》:「孔子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。」
壯族     
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中國少數民族之一。族源與百越、俚、僚族有關,在宋代時曾有儂智高建立政權。主要居住在廣西,廣東、雲南、貴州、湖南省也有散居,是少數民族中人口最多的一族。所操語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,有南北兩種方言。大都兼通漢語文。信仰多神,崇拜巨石、老樹、高山和祖先,除此之外,亦見佛、道教的傳布。社會由一夫一妻的小家庭組成,有婚後不落夫家的習俗。經濟以農業為主,兼營漁、牧業。傳統住屋形式為「干欄」,上層住人,下層圈養牲畜。在傳統文獻中有「獞族」、「撞族」、「僮族」的記載,這三個字的讀音都是「壯」,是壯族的另稱。也作「&8ff0._104_0.gif;族」、「僮族」、「撞族」。
好酒     
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醇美的酒。《三國演義》第四回:「老夫家無好酒,容往西村沽一樽來相待。」
農婦     
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從事農業的婦女。如:「典型的農婦都具刻苦耐勞的精神。」
恨相知晚     
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此處所列為「相知恨晚」之典源,提供參考。 《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》灌夫家居雖富,然失勢,卿相侍中賓客益衰。及魏其侯失勢,亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之後弃之者。灌夫亦倚魏其而通列侯宗室為名高。兩人相為引重1>,其游2>如父子然。相得驩3>甚,無厭4>,恨相知晚也。 〔注解〕 (1) 引重:互相推重。 (2) 游:通「遊」,交往。 (3) 驩:音ㄏㄨㄢ,喜樂、歡心。 (4) 厭:滿足。
沿習     
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依循向來的習慣。宋.葉夢得《避暑錄話.卷上》:「士大夫家祭多不同,蓋五方風俗沿習,與其家法所從來各異。」
福德廟     
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過了不久,即由貧轉富,百姓咸信神恩保佑,乃合資建廟並塑金身膜拜,故生意人常祀之。另傳土地公為周朝士大夫家僕,為免讓小姐受凍,乃脫衣給小姐穿,自已卻凍死。此時天空顯現『南天門大仙福德正神』,士大夫感謝其恩德,建廟奉祀。周武王時,贈封后土,後世尊為土地公。或傳秦始皇暴政,徵民建築萬里長城,孟姜女之夫韓紀郎受徵,不幸死於城下。孟姜女尋夫不遇,哭倒萬里長城,露白骨無數,無法識別。時一老翁稱:以妻血滴白骨,若白骨染血必為夫骨。並激其無法尋得,若尋得願為其守墓。孟姜女滴血尋找,終得夫骨,該白骨因潤血淚,漸生筋肉,似將生還,時老翁再現...
洗頭     
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2.古代指新婚夫婦到女家拜門後,女家備禮送新婦回夫家。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.嫁娶》:「其兩新人於三日或七朝九日,往女家行拜門禮,……自後迎女回家,以冠花、段匹、合食之類,送歸婿家,謂之洗頭。」
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