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嫁奩     
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陪嫁的財物。明.李昌祺《剪燈餘話.卷四.秋千會記》:「夫人以其愛女輿回,悉傾嫁奩,及夫家聘物殮之。」
來歸     
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2.舊指離婚,女子被夫家遣歸。《左傳.莊公二十七年》:「凡諸侯之女,歸寧曰來,出曰來歸。」
3.嫁來夫家。明.歸有光〈先妣事略〉:「先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。年十六來歸。」
好人     
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4.和事佬。《二刻拍案驚奇》卷二:「我終日在姊夫家裡走動,……我在裡頭做好人,少不得聽我處法。」
品題     
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1.評論人物,定其高下。唐.李白〈與韓荊州書〉:「今天下以君侯為文章之司命,人物之權衡,一經品題,便作佳士。」《儒林外史》第五三回:「自從杜先生一番品題之後,這些縉紳士大夫家筵席間,定要幾個梨園中人,雜坐衣冠隊中,說長道短,這個成何體統!」也作「題品」、「題評」。
龔橙     
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他自幼聰穎,能識滿文、蒙古文。王韜為他所撰小傳,稱龔橙“藏書極富,甲于江浙,多四庫中未收 之書,士大夫家未見之書。孝拱少時,沉酣其中,每有秘事,篝燈鈔錄,別為一書,以故于學無所不窺,胸中淵博無際。”跟父親一 樣,他對經學習研最深。尤精于文字學。龔橙對元史也頗有研究,著《元志》五十卷。他工于詩詞,書法也好,時有“孝拱真書自一家”之譽。除《詩本誼》及少數遺札外,其他多不行於世,故世人罕睹其學。 焚毀圓明園的幫凶-樁公案龔橙雖家學淵源,又有嚴父親授,卻狂傲喜空談,世稱狂士。龔自珍在《己亥雜詩》中勸勉 兒子踏實做學問:“儉腹高譚...
師姑     
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尼師。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「夫家娘家著不得,剃了頭髮做師姑。」《儒林外史》第五三回:「正走得興頭,路旁邊走過一個黃臉禿頭師姑來。」
水族     
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2.中國少數民族之一。分布在中國大陸貴州省南部,人口約三十四萬五千。社會以一夫一妻的父系小家庭為基礎,經濟以農業為主。水語屬漢藏語系壯侗語族水語支。水族有一種稱為「水書」或「水字」的古老文字,約兩百個字左右。信仰為以萬物有靈觀念為基礎的自然崇拜。[例]傳統水族的婚姻多由父母包辦,婚後女性暫時不住夫家
家臣     
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古代卿大夫家的屬吏。《左傳.襄公二十九年》:「公臣不足,取於家臣。」《史記.卷四七.孔子世家》:「孔子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。」
壯族     
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中國少數民族之一。族源與百越、俚、僚族有關,在宋代時曾有儂智高建立政權。主要居住在廣西,廣東、雲南、貴州、湖南省也有散居,是少數民族中人口最多的一族。所操語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,有南北兩種方言。大都兼通漢語文。信仰多神,崇拜巨石、老樹、高山和祖先,除此之外,亦見佛、道教的傳布。社會由一夫一妻的小家庭組成,有婚後不落夫家的習俗。經濟以農業為主,兼營漁、牧業。傳統住屋形式為「干欄」,上層住人,下層圈養牲畜。在傳統文獻中有「獞族」、「撞族」、「僮族」的記載,這三個字的讀音都是「壯」,是壯族的另稱。也作「&8ff0._104_0.gif;族」、「僮族」、「撞族」。
好酒     
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醇美的酒。《三國演義》第四回:「老夫家無好酒,容往西村沽一樽來相待。」
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