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張冠李戴     
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「張冠李戴」這句成語，原本出自唐朝的諺語「張公帽兒李公戴」。「張公」是指武則天的寵臣張易之、張昌宗兄弟，「李公」則是指武則天的丈夫高宗。當時人可能用這句話來暗諷武則天不守婦道，私生活淫亂，就好像把這個人的帽子，錯給那個人穿戴。後來「張冠李戴」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻認錯對象或弄錯事情。
得過且過     
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卷一五．寒號蟲》中記載：在五臺山上有一種鳥，每當春夏，全身羽毛絢麗豐滿，相當美麗。這時牠的叫聲聽起來好像得意地說：「鳳凰不如我！鳳凰不如我！」可是到了秋冬時，牠的羽毛全部脫落，變得十分難看。這時牠的叫聲聽起來就變成了：「得過且過！得過且過！」所以人們稱牠作「寒號蟲」或「寒號鳥」。
閉門造車     
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者則合為一體。欲修行者，必須先了解這個道理，然後順應因緣來修行，如此便能與佛祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子，但因為依循著一定的規則，所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事，後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事，不問是否切合實際。
似是而非     
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表面上好像對，實際上並不對。語本《孟子．盡心下》。[例]不要輕易聽信這些似是而非的理論。
宛     
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彷彿、好像。如：「音容宛在」。《詩經．秦風．蒹葭》：「溯遊從之，宛在水中坻。」宋．陸游〈舟中〉詩：「悠然滄洲趣，宛與塵世隔。」
一日三秋     
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一天不見面，就好像隔了三年一樣。形容思念殷切。語本《詩經．王風．采葛》。[例]老公才出差兩天，她就有一日三秋的感覺。
脫穎而出     
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楚國的行列。平原君問：「你在我門下多久了？」毛遂回答：「三年了。」平原君說：「一個真正有才能的人，就好像一把放在袋子裡的錐子一樣，立刻就會顯露出鋒利的錐尖。而你在我門下三年了，我卻沒聽說過你有什麼表現，你還是留下吧！」毛遂說：「我現在自我推薦，就是請求你把我放進袋子裡，如果早點有這樣的機會讓你把我放進袋中，那我就不只是露出錐尖而已，而是早就顯露出才能，鋒芒畢露了！」平原君覺得毛遂說得有道理，就答應了，讓他一同前往。到了楚國，平原君和楚王會談，從早上到中午，都還沒有結果。毛遂於是持劍走到楚王面前，極力說明趙、楚聯合抗秦的利害關係。楚王終於被說服，答應趙國願意出兵援救。於是兩國當場歃血為盟，誓守聯...
一字千金     
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國諸侯、謀士、學者來閱覽。如果閱後發現書中某處可以改動一個字的，無論是誰，就可以得到千金重賞。這樣，好像呂不韋是誠意地重視別說的意見而願意接受刪改的，實際上，他不過藉此炫耀而已。以當時呂不韋的權勢，即使有人看出錯誤，也不願意貪得千金而自找麻煩的。因此，「呂氏春秋」也就始終沒有改動一個字。這次懸賞的舉動，使呂不韋及《呂氏春秋》名揚天下。 4.相似、相反詞 相似詞:擲地有聲、一字連城、字字珠璣、金章玉句。 相反詞驢鳴犬吠、禍棗災梨。 5.例句他的作品原本無人青睞，哪知成名之後，一字千金，想求都求不到。
如喪考妣     
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好像死了父母一般。比喻悲痛至極。《書經．舜典》：「帝乃殂落，百姓如喪考妣。」宋．司馬光《涑水記聞》卷六：「陛下不幸北城，北城百姓如喪考妣。」有時亦形容做事專心。《五燈會元．卷一九．何山守珣禪師》：「曰：『此生若不徹去，誓不展此。』於是晝坐宵立，如喪考妣。」也作「若喪考妣」。
相敬如賓     
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「相敬如賓」原作「相待如賓」。《左傳．僖公三十三年》載，春秋時代，晉文公派大夫臼季出使他國。途中經過冀地時，看到冀缺在田裡除草，而他的妻子送飯給他吃時，兩人彼此恭敬，就好像在對待賓客一樣。回到晉國後，臼季就告訴晉文公這件事，並說：「恭敬是德性的集中表現，能夠做到恭敬，就必定有德行；有德行的人，才能用以治理人民。」極力推薦冀缺，希望晉文公重用。但是晉文公認為冀缺的父親有罪，是不能任用的。臼季說：「父親的過失，是不應該再牽連子女的。像古時候舜因為懲罰有罪，流放了鯀，但卻舉拔賢人而重用了禹；管仲是桓公的敵人，但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時，只要取用其長處就可以了。」因此，晉文公放棄了成...
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