跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 112 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：288.4047 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
護短     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
春秋時孔子有一天要出門，突然下起雨來，學生們建議去向子夏借傘，孔子說子夏非常看重財物，不直商借。與人相交，要宣揚別人優點，避開別人的缺點。典出《孔子家語．致思》。後用以指故意避開別人的短處或缺點。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「仲尼不假蓋於子夏，護其短也。」亦引申為不顧是非，只是一味袒護自己人。《初刻拍案驚奇》卷二六：「你父母之情，未免護短。」
喪明之痛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
語本《禮記．檀弓上》：「子夏喪其子而喪其明。」後比喻喪子。唐．楊烱〈常州刺史伯父東平陽公墓誌銘〉：「一子令珍，早亡，朝夕溫清者四女，公慨然有喪明之痛。」《二十年目睹之怪現狀》第八七回：「誰知同寅當中，一人傳十，十人傳百，已經有許多人知道他遭了『喪明之痛』。」
天翻地覆     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
唐朝詩人劉商，字子夏，彭城人，少時博學強記。大曆進士，官至檢校禮部郎中、汴州觀察判官。他能文善畫，喜好道術，詩以樂府見長。著有〈胡笳十八拍〉傳世，當時兒童婦女皆能誦之。〈胡笳十八拍〉是敘述漢末才女蔡琰陷胡的坎坷際遇。蔡琰，東漢陳留圉人，名儒蔡邕之女。幼承家學，博覽群籍，深諳音律。獻帝初平二年（西元１９１），被入侵的羌胡擄至北方，為南匈奴左賢王去卑脅迫成親，從此羈留胡地十二年，並育下二子。曹操當政後，念及與蔡邕的舊日情誼，遣使前往胡地，將蔡琰贖回。〈胡笳十八拍．第六拍〉中，描述蔡琰身居胡地，看到全然異於故鄉的風土民情，不禁感嘆發生在自己身上的變故，就像天地整個翻覆過來一般。後來「天翻地覆」就用來...
翻天覆地     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「天翻地覆」之典故說明，提供參考。唐朝詩人劉商，字子夏，彭城人，少時博學強記。大曆進士，官至檢校禮部郎中、汴州觀察判官。他能文善畫，喜好道術，詩以樂府見長。著有〈胡笳十八拍〉傳世，當時兒童婦女皆能誦之。〈胡笳十八拍〉是敘述漢末才女蔡琰陷胡的坎坷際遇。蔡琰，東漢陳留圉人，名儒蔡邕之女。幼承家學，博覽群籍，深諳音律。獻帝初平二年（西元１９１），被入侵的羌胡擄至北方，為南匈奴左賢王去卑脅迫成親，從此羈留胡地十二年，並育下二子。曹操當政後，念及與蔡邕的舊日情誼，遣使前往胡地，將蔡琰贖回。〈胡笳十八拍．第六拍〉中，描述蔡琰身居胡地，看到全然異於故鄉的風土民情，不禁感嘆發生在自己身上的變故，就像...
痛抱西河     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
春秋時，子夏居於西河，其子死，傷心哭至失明。典出《史記．卷六七．仲尼弟子傳．卜商傳》。後比喻喪子之痛，常用於悼人喪子之辭。也作「痛抱喪明」。
左傳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
者，可能是吳起就各國史乘加以纂集而成。”。趙光賢認為是戰國時魯國人左氏所作。衛聚賢認為《左傳》作者是子夏衛聚賢在《<左傳>的研究》：“子夏居西河，為魏文侯師。時晉都在魏所轄，子夏得晉國史稿而著《左傳》，故《左傳》記晉事特多。”。現在一般認為《左傳》非一時一人所作顧炎武在《日知錄•卷四》中說：“《左氏》之書，成之者非一人，錄之者非一世，可謂富矣。而夫子當時未必見也，...
施教因材     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「因材施教」之典故說明，提供參考。孔子晚年回到了魯國，致力於古代典籍的整理，並從事教育工作，不但開平民教育之先河，也成為歷史上最偉大的教育家。他有許多創新的教育觀，其中「因材施教」的主張對後世影響至鉅。例如《論語．為政》中記載了子游、子夏曾分別向孔子請教孝道，孔子給了兩人不同的答案。子游雖能奉養父母，但少了敬，所以孔子回答時，強調了「敬」的重要。子夏在侍親態度欠佳，所以孔子強調愉悅容色的重要。也就是說兩人雖然問了一樣的問題，但孔子針對個別欠缺的部分作回應，所以會有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也」，這也說明了應依循個別的不同資...
繪事後素     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
先粉地為質，而後施五采，猶人有美質，然後可加文飾。語出《論語．八佾》：「子夏問曰：『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也？』子曰：『繪事後素。』」後比喻行事起先簡單，然後逐步深入。漢．荀悅《前漢紀．卷二三．孝元皇帝紀下》：「孔子曰：『行有餘力則可以學文』，簡於始也，『繪事後素』，成有終也。」唐．皇甫湜〈答李生第二書〉：「以非常之文，通至正之理，是所以不朽也，生何嫉之深耶？夫繪事後素，既謂之文，豈苟簡而已哉！」
進退     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.和尊長、客人等見面、告退之類的禮儀。《論語．子張》：「子夏之門人小子，當灑掃、應對、進退，則可矣。」《禮記．內則》：「在父母舅姑之所，有命之，應唯敬對進退周旋慎齊。」
荀子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
十二子篇說：「今夫仁人也將何務哉？上則法舜禹之制，下則法仲尼、子弓之義。」荀卿對其他的儒家，如子張、子夏等，則頗有微辭，稱他們為賤儒。他最不贊成孟子和子思，攻擊不遺餘力。荀子曾說：「是則子思、孟軻之罪也。」約二十歲時曾遊燕國（約西元前三一四年）。五十歲那年遊學齊國。他在到齊國以前做過什麼事，古籍未曾記載，無法考證。楚考烈王八年，楚相春申君以荀子為蘭陵（戰國楚邑，在今山東省嶧縣境）令，荀子因而遷居蘭陵。考烈王在位二十五年卒，春申君為李園所殺，荀子亦被廢棄。晚年著書講學，其弟子如李斯、韓非、毛亨、浮丘伯等，皆為名儒。約於西元...
回到頁面頂端圖示