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手書
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親筆寫的書信。《三國演義》第一○八回：「司馬昭覽畢，深疑鄧艾有自專之心，乃先發手書與衛瓘。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「其父大怒，寫著嚴切手書，差著兩個管家，到京催他起身。」也稱為「手翰」、「手札」、「手示」。
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新王國時期
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及歷史上統治時間最長、影響最大的法老，顯現埃及帝國的權力達到高峰。拉美西斯二世更建造了巨大的神殿，刻寫著誇耀戰鬥的勝利和戰美武力的詩句（註一）。 關鍵字中文關鍵字：古埃及、新王國時期Keyword：Ancient Egypt、New Kingdom 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.82-83黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市：易博士文化出版。P.39（註一）相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：
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矗燈
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舊時一種燈柄很長，下有底座，可直立於地上的燈。通常為官署或顯貴大家門前所置放，燈前寫著堂名官銜，後面書寫姓名。
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七竅煙生
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瓦崗寨軍師徐茂公施計，將宇文成龍拿下，斬下他的首級，送至宇文化及府中，並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著：「你兒子恃功，不把我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入朝拿與隋煬帝看，隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家屬，但早已人去樓空。宇文化及要煬帝立刻派官差前去邱瑞營中，令其自盡，煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己，邱瑞長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成語多用來形容焦急或氣憤到了極點。
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比丘
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佛教上稱出家修行的男子。[例]這敦煌卷子上寫著：「大唐比丘」，作者想必是位出家人。 △和尚
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朱天文
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成長，其風格也會隨著產生變化。朱天文的寫作風格深受胡蘭成和張愛玲的影響，早期作品有濃厚的眷村氣息，書寫著眷村人生的興衰與哀樂。除此之外，她早期的作品風格也有書寫浪漫愛情以及個人生活的書寫。直到1990年《世紀末的華麗》的誕生；象徵著朱天文正式走入另外一種創作風格。它很成功的掌握了八零年代台灣進入新的消費時代之後，整個台北成為所謂的國際都會之後出現的一些城市生活。朱天文以複製、拼貼的語言描寫都會新族群，同時以綺色之文傷悼破裂的時間、崩解中的舊世代。而且，她也寫出了消費社會的終極狀態，「物」取代了人，都會的新生態同時改變了人...
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飛鴻印雪
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明，提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池，借宿在一所寺廟內，他們曾在寺廟的牆壁上題詩，但如今廟裡的老和尚已經過世，題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著：人生的遭遇，就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣，是那麼偶然，鴻雁飛走後，沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊，仕途不順，境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定，不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出，比喻往事所遺留的痕跡。
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名牌
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1.標出人名、物名的牌子。如：「我看這名牌上寫著：『總經理』。」
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倡和
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2.一人先提議，他人再附和。《左傳．昭公十二年》：「外內倡和為忠，率事以信為共，供養三德為善，非此三者弗當。」《儒林外史》第四一回：「一個封袋上寫著『程儀』，一本書、一個詩卷，知縣看了，知道他也和本地名士倡和。」
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飛鴻雪爪
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明，提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池，借宿在一所寺廟內，他們曾在寺廟的牆壁上題詩，但如今廟裡的老和尚已經過世，題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著：人生的遭遇，就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣，是那麼偶然，鴻雁飛走後，沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊，仕途不順，境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定，不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出，比喻往事所遺留的痕跡。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士