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要、就要。唐.杜甫〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉:「今欲東入海,即西去秦。」
    
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2.率領。唐.元結〈宿洄溪翁宅〉詩:「老翁八十猶能行,領兒孫行拾稼。」
哼哈二     
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原為明代小說封神演義作者根據佛教守護寺廟的兩位門神,附會而成的兩員神。形象威武凶猛,一名鄭倫,能鼻哼白氣制敵;一名陳奇,能口哈黃氣擒。後用以比喻權勢者手下,狼狽為奸、仗勢欺人的兩個人。如:「他們二人仗著在官府做事,便胡作非為,真是名副其實的哼哈二。」亦可比喻行為迥異卻能相互配合的一對伙伴。清.邱園《虎囊彈》:「(淨):『來!咱問你:兩旁兩個鳥大漢他叫什麼?』(丑):『這是哼哈二。』」
    
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剛剛好,恰好。《老殘遊記》第一八回:「問:『做二十斤,就的不多不少嗎?』說:『定的是二十斤,做成了八十三個。』」
駕馭領。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「陛下不能兵,而善。」
1.擬聲詞。形容鐘鼓聲。《詩經.小雅》:「鼓鍾,淮水湯湯。」
2.聚集的樣子。《荀子.賦》:「道德純備,讒口。」《文選.司馬相如.長門賦》:「時仿彿以物類兮,象積石之。」
3.高大、壯碩的樣子。《詩經.大雅.綿》:「迺立應門,應門。」
莫邪     
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春秋時善鑄劍的一對夫婦。曾鑄干、莫邪雄雌二劍獻於吳王。見漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》。後多借指為利劍。《戰國策.齊策五》:「今雖干莫邪,非得人力,則不能割劌矣。」
損兵折     
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作戰失敗,損失了兵。《三國演義》第八四回:「蜀兵勢大,難以破之,空自損兵折耳。」《孤本元明雜劇.活拏蕭天佑.頭折》:「但行兵便是損兵折,不如講和為上。」也作「損折兵」、「損軍折」。
登壇拜     
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古代任命帥時的隆重儀式。漢蕭何推薦韓信給漢王,漢王拜為大。蕭何說:「王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳。」見《史記.卷九二.淮陰侯傳》。後喻指任命帥。唐.楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉:「貞觀八年,詔特進代國公李靖為行軍大總管。登壇拜,授鉞行師。」也作「登臺拜」。
水來土掩,兵至     
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(諺語)比喻不管遇到任何事情,都自有辦法應付。《東周列國志》第五回:「水來土掩,兵至迎,又何疑焉?」也作「軍來敵,水來土堰」。
功折罪     
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用功勞來抵消罪過。《西遊記》第八回:「你可跟他做個徒弟,往西天走一遭來,功折罪,管教你脫離災瘴。」《初刻拍案驚奇》卷二六:「便思量一個計較,周全他,等他好功折罪。」也作「功贖罪」、「以功贖罪」。
勤補拙     
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語本唐.白居易〈自到郡齋僅經旬日方專公務未及宴遊偷閒走筆題二十四韻兼寄常州賈舍人湖州崔郎中仍呈吳中諸客〉詩:「救煩無若靜,補拙莫如勤。」以勤勉努力來彌補笨拙。宋.莊季裕《雞肋編.卷下》:「陳無己詩,亦多用一時俚語……如拙勤終不補,勤補拙,斧斫仍手摩。」