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林語堂     
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，是我國最優秀的雙語作家之一。他為後人留下十一部中文著作，四十部英文著作和九部翻譯作品，數百篇散文、小品，確立了他在國際文壇上的地位。 觀點林語堂曾說﹕「當我躺在泥土地上，接觸著泥土、草皮時，我的靈魂似乎鑽進了砂土，快樂地蠕動著。當一個人這麼陶醉時，他就跟在天堂一樣。」「神學家總是在注意拯救問題，而沒想到快樂問題，因之他們對於未來，只能渺茫的說他們只有一個天堂。」「依照中國哲學的說法，一個人的生命中，是沒有所謂的好運或惡運的。」在《生活的藝術》一書中探討生命、心靈的價值，並抒發對日常生活對人、事、物的觀感，提到自己的看法...
隨筆     
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相似詞：漫筆、小品、雜文
狐兔之悲     
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比喻因同類遭遇不幸而感到悲傷。明．朱國禎《湧幢小品．卷一六．黃叔度二誣辨》：「回視國家將傾、諸賢就戮，上之不能如孫登之汙埋，次之不能如皇甫規之不與，下之不能與狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以為名高，是誠何忍哉！」也作「兔死狐悲」。
波羅蜜     
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1.從生死輪迴的苦海至解脫的彼岸。為梵語的Pāramitā音譯。晉．支遁〈大小品對比要鈔序〉：「夫般若波羅蜜者，眾妙之淵府、群智之玄宗、神王之所由、如來之照功。」也譯作「波羅蜜多」。
吳魯芹     
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向外———他有著深厚的西學背景和西方視野。」陳子善教授評價說。文學史家夏志清教授的評論則是，上承晚明小品，旁借英國散文「幽默」傳統。但在大陸這邊，讀者對梁實秋的認知度遠高於吳魯芹。「這是因為梁實秋在1949年前就已經出名，而吳魯芹真正進入文壇已經是1950年代，而且是在台灣。兩岸的分離，讓大陸這邊對他一無所知。」陳子善說。　　吳魯芹生前戲撰墓誌銘：「此處躺著某某，對他的什麼形容詞都不需要。」1983年7月30日下午，吳魯芹與太太參加鄰居酒會，離開時走下石階跟朋友握手道別時，心臟病突發，撒手歸去。他去世時，余光中稱其為「愛...
酈道元     
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人名（？～西元527)字善長。北魏范陽（今河北省涿縣）人。曾任東荊州刺史，為政威猛。勤奮好學，歷覽奇書。著有《水經注》四十卷，文辭清麗，為兼具地理與文學價值之佳作。
竺道生     
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作道生的著作，大體可分為兩類。一類是佛經義疏，有《維摩經義疏》、《妙法蓮華經疏》、《泥洹經義疏》、《小品經義疏》等四部。其中僅《妙法蓮華經疏》尚存，其餘均佚。另一類為佛教哲學論文，有〈善不受報論〉、〈佛無淨土論〉、〈應有緣論〉、〈頓悟成佛論〉、〈佛性當有論〉、〈法身無色論〉、〈二諦論〉等七部。 思想觀點竺道生最有影響的思想就是佛性論，和以此為依據的頓悟論。 評價道生把佛陀一代的教法分為善淨法輪、方便法輪、真實法輪、無餘法輪，世稱“生公四輪”。這四種法輪，與慧觀的「二教五時」，同為後世判教的淵源，貢獻頗大。 資料來源《中國...
陳千武     
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，1977年《獵女犯》獲吳濁流文學獎，1984年《求生慾望》獲洪醒夫小說獎，1985年《感性組曲鋼琴小品集》獲高雄市文藝獎特別獎，1988年獲台灣新文學貢獻獎，1991年獲榮後台灣詩人獎、《日本現代詩選》國家文藝獎、《聲樂曲》高雄市文藝獎佳作，1997年獲大墩文學獎，1999年獲中興文藝獎章、《人物系列》大墩文學獎第二名，2000年獲南投縣文學獎，2002年獲第六屆國家文藝獎，2004年獲大墩文學獎。 著作詩集《密林詩抄》（1963）《不眠的眼》（1965）《野鹿》（1969）《剖伊詩稿》（1974）《媽祖的纏足》（19...
三厭     
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道教以為天厭雁，地厭狗，水厭烏魚，是謂三厭，而不食用。明．朱國楨《湧幢小品．卷一八．字義字起》：「天厭鴈，地厭狗，水厭烏魚。鴈有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食。」《西遊記》第八回：「遂此領命歸真，持齋把素，斷絕了五葷三厭，專候那取經人。」
息壤     
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1.平坦肥沃，能自生長而永不耗減的土壤。《山海經．海內經》：「鯀竊帝之息壤以湮洪水。」晉．郭璞．注：「息壤者，言土自長息無限，故可以塞洪水也。」明．朱國禎《湧幢小品．卷一五．息壤辯》：「山海經所云鯀竊帝之息壤，蓋指桑土稻田，可以生息，故曰息壤。」也稱為「息土」。
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