跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
53 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
扶危拯溺     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
扶助危難,拯救溺者。比喻救助別人的急難。《北史.卷一二.隋本紀.恭帝》:「相國唐王膺期命世,扶危拯溺,自北徂南,東征西怨。總九合於一匡,決百勝於千里。」唐.崔祐甫〈故常州刺史獨孤公神道碑銘〉:「常州之義,篤於朋友,用之有恆,行之可久,扶危拯溺,爾身我手。」
鞭辟著裡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
猶「鞭辟入裡」。見「鞭辟入裡」條。01.清.李顒《二曲集.卷三.常州府武進縣兩庠彙語》:「一則文字知見,義襲於外,原不曾鞭辟著裡,真參實悟。」
孫星衍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
生平 清代學者,字伯淵,一字淵如,號季述,江蘇省常州市人。乾隆五十二年榜眼,嘉慶十年授山東登青萊道。最精詩文,名著海外,與洪亮吉齊名,稱孫洪。深究經史文字昔訓之學,精研金石碑版,工篆、隸、刻印。校刻古書最精。著有平津館讀碑記、寰宇訪碑錄、續古文苑。卒年六十六。乾隆六十年(1795年),授山東兗沂曹濟道。嘉慶元年(1796年)七月,曹南水漫灘潰,在單縣決口,孫星衍與按察使康基田率人奮戰抵禦五晝夜,未釀成大禍。不久,權按察使。嘉慶四年(1799年),丁母憂歸里,浙江巡撫阮元聘其為詁經精舍主講。服闋入都,仍發往山東。嘉慶十...
歷日     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.曆日。宋.蘇軾〈除夜野宿常州城外〉詩二首之二:「老去怕看新歷日,退歸擬學舊桃符。」《幼學瓊林.卷四.制作類》:「歷日是神農所為,甲子乃大撓所作。」
灌頂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1 金剛乘儀式。當上師向其弟子傳授一種新法門之前,所舉行的宗教儀式。上師以聖水灑在弟子頭頂,以象徵授予力量。2 隋唐時的高僧。為天台宗五祖。俗姓吳,舊籍常州義興(今江蘇宜興),後遷臨海章安(今浙江境內),故世稱為「章安大師」、「章安尊者」。
眾怨之的     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
於江蘇無錫。明萬曆年間,由顧憲成等人重修,並在其中講學。顧憲成(西元1550∼1612),字叔時,明常州府無錫人,人稱涇陽先生。
除書     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
任命官職的文書。唐.白行簡《李娃傳》:「未及發而除書至,生父由常州詔入,拜成都尹,兼劍南採訪使。」《福惠全書.卷一.筮仕部.拜客宴會》:「除書既下,其本地鄉紳,想見父母丰采。」
野狐禪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
佛教用語。指錯解的佛法。由錯解佛法將墮「野狐身」的典故演變而來,見《五燈會元.卷三.百丈懷海禪師》。宋.蘇軾〈常州太平寺法華院薝蔔亭醉題〉詩:「何似東坡鐵柱杖,一時驚起野狐禪。」後泛指胡說八道,邪道異端。《儒林外史》第一一回:「若是八股文章欠講究,任你做出甚麼來,都是野狐禪,邪魔外道!」
李秀成     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人名。(西元1823~1864)廣西藤縣人,太平天國名將。驍勇善戰,先後攻打常州、蘇州、嘉興等地,大破清軍江南營,封忠王。後為曾國荃所擒殺。
褒賢遏惡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
褒揚賢善而貶抑壞惡。唐.崔祐甫〈故常州刺史獨孤公神道碑銘序〉:「公之文章,大抵以立憲誡世、褒賢遏惡為用。」
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示