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望眼欲穿
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※＃唐．杜甫〈寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻〉詩（據《全唐詩．卷二二五．杜甫》引）1>衡岳啼猿裡，巴州鳥道邊。故人俱不利，謫宦兩悠然。……每覺升元輔2>，深期列大賢。秉鈞3>方咫尺，鎩翮4>再聯翩5>。禁掖6>朋從改，微班性命全。青蒲7>甘受戮，白髮竟誰憐？弟子貧原憲8>，諸生老伏虔9>。師資謙未達，鄉黨敬何先？舊好腸堪斷，新愁眼欲穿。翠乾危棧竹，紅膩小湖蓮。賈筆論孤憤，嚴詩賦幾篇？定知深意苦，莫使眾人傳。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉詩。
(2) 元輔：朝廷重臣，亦專指宰相。
(3) 秉鈞：比喻執掌國政。「秉」，執持；「鈞」，製作陶器所用...
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殺身成仁
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「殺身成仁」是指為了成全仁德而犧牲性命。這句話出自於《論語．衛靈公》篇孔子所說的一段話。孔子說：「志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁。」這段話的大意是說：志士仁人不會因為貪生怕死而做出違背仁德的事，反而會為了護衛仁德的標準而犧牲性命。為什麼孔子會如此強調「仁」的重要呢？因為「仁」就是「人與人之間和諧美好的關係」，在家裡面就是父慈子孝、兄友弟恭的關係；擴大到社會上，就是君臣有禮、朋友有義的關係。這種關係就是倫常，所以孔子說：「君子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾而親仁。」（《論語．學而》）「仁」從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」的達成。因此為了維...
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兌
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4.拚、搏。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「你這剪徑的毛團！我須是認得你。做這老性命著與你兌了罷！」
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算
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4.謀害。元．鄭廷玉《後庭花》第一折：「夫人教我所算了他，我可下不的手。」元．無名氏《硃砂擔》第三折：「有鐵旛竿白正圖了他財，又算他性命。」
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魔
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2.一般指能害人性命、迷惑人的鬼怪。元．石君寶《紫雲亭》第三折：「我本是個邪祟妖魔，他那俏魂靈倒將咱著末。」《西遊記》第二七回：「屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王。」
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拚命
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豁出性命，不計一切。《儒林外史》第四三回：「苗酋拚命的領著苗兵投石柱橋來，卻不防一聲炮響，橋下伏兵齊出。」《紅樓夢》第六五回：「倘若有一點叫人過不去，我有本事先把你兩個的牛黃狗寶掏了出來，再和那潑婦拚了這命，也不算是尤三姑奶奶。」
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老生常談
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04.《儒林外史》第一回：「這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物，但世人一見了功名，便捨著性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。」
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爛漫
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1.散亂、消散。《莊子．在宥》：「大德不同，而性命爛漫矣。」《文選．司馬相如．上林賦》：「牢落陸離，爛漫遠遷。」也作「瀾漫」。
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俺
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北方方言。指第一人稱，我。《水滸傳》第二回：「俺的性命，今番難保了。」
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揣度
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猜測、料想，暗地裡估量。《淮南子．人間》：「規慮揣度，而後敢以定謀。」《西遊記》第五回：「一時間丹滿酒醒，又自己揣度道：『不好！不好！這場禍比天還大。若驚動玉帝，性命難存。』」也作「揣測」。
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