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摩頂至踵     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
維度形成模式     
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括軟系統與直覺性方法。切克蘭特(1985)是軟系統方法創建人之一,曾通過「軟」「硬」系統的對比,簡明扼要地說明了軟系統的特點。他指出硬系統是尋求有效地達成目標,並以此作為人類行為一種可接受的模式。硬系統論者堅持世界上所有的系統均能被操作,系統的模式是可以被建構的,並習慣於遵循「確認問題――尋求解決方案――調整問題」這個程序。而軟系統並不將達成目標作為處理人類事件的一般模式。軟系統論者強調系統模式決不可能囊括世界上各類複雜現象,認為「在硬系統下產生的模式並非是『X 的模式』,而是『X 邏輯上的模式』」。軟系統模式適用於那些...
速寫     
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在短時間內,用簡單的線條,扼要的表現出物體的形體、姿態或神情等的繪畫方法。
一毫不拔     
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此處所列為「一毛不拔」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語,就從原文中的「拔一毛而利天下,不為也」演變而出,比喻自私自利,不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝...
言簡意深     
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此處所列為「言簡意賅」之典故說明,提供參考。「言簡意賅」原作「詞簡意備」,見於宋.張載《張子全書.卷六.義理》。張載,宋代著名的理學家,服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學,世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明:人只要清楚明白心中所要堅守的正道,就不會被典籍載記所迷惑,即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方,也可以很清楚的掌握其意旨,不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭,並刪除冗雜的文字,使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語,就從原文中的「詞簡意備」演變而出,用來形容言辭簡單而意思完備。
切要     
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3.確切扼要。《晉書.卷四六.劉頌等傳.史臣曰》:「雖文慚華婉,而理歸切要。」
療育服務理念     
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Model)、及生態模式(EcologicalModel)。以下將 對醫療模式和六種教育模式,分別做扼要的討論:一、醫療模式對多數特殊幼兒而言,醫療介入往往是最早被做的。這些醫療介入可能是針對子宮內的胎兒、發生在產房、或出生後不久在新生兒的加護病房。醫療模式的特色,是有醫師及相關專業人員如護士、職能治療師、物理治療師、技術人員等,所組成的團隊之參與。在處理高危險、身心障礙、或重症新生兒的問題時,大多數醫療團隊也將社工人員納入。醫療模式的運用多有醫學研究為基礎。醫療模式的特色尚包括採取階層的決策(由負責的醫師)、行動快速、...
不蔓不支     
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莖幹光挺,不旁生枝條。比喻說話或寫文章精簡扼要。也作「不蔓不枝」。
開場白     
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2.比喻文章或說話等開始的部分。如:「這段開場白將演講的內容做了簡明扼要的交代。」
磨踵滅頂     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
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