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抉剔     
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挑抉剔除。唐．裴延翰〈樊川文集後序〉：「其抉剔挫偃，敢斷果行，若誓牧野，前無有敵。」宋．蘇軾〈寄劉孝叔〉詩：「抉剔根株窮脈縷，詔書惻怛信深厚。」
觖     
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挑剔、挑撥。通「抉」。《漢書．卷七七．孫寶傳》：「馮氏反事明白，故欲擿觖以揚我惡。」
千頭百緒     
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此處所列為「千頭萬緒」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕 (1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。 (2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
千緒萬端     
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此處所列為「千頭萬緒」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕 (1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。 (2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
萬頭千緒     
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此處所列為「千頭萬緒」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕 (1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。 (2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
洗垢求瘢     
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語本《後漢書．卷八○．文苑傳下．趙壹傳》：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」指洗掉汙垢後，仍尋求瑕疵。比喻故意挑剔他人的過失或缺點。金．劉祁《歸潛志》卷九：「張承旨行簡知貢舉，惟以格律痛繩之，洗垢求瘢，苛甚。」也作「洗垢尋痕」、「洗垢索瘢」。
搜剔     
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搜索挑剔。唐．杜牧〈黃州准赦祭百神文〉：「紹功嗣德，搜剔幽昧。」《紅樓夢》第五六回：「我們這裡搜剔不遺，已經不當，──皆因你奶奶是個明白人，我纔這樣行。」
披毛求疵     
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此處所列為「吹毛求疵」之典故說明，提供參考。韓非，戰國時韓國的宗室公子，是當時先秦諸子學派裡，一位重要的法家代表人物，主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子．大體》指出識大體的人，不會讓自己的一點小聰明迷惑己心，也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的，他認為古時能執守大體的君王，用嚴明的法律來治理國家，用分明的賞罰來獎善懲惡，用客觀的標準來評量事物的輕重大小；不違反天理，不傷害人性；也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」，演變成「吹毛求疵」這句成語，用來比喻刻意挑剔過失或缺點。
千條萬端     
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此處所列為「千頭萬緒」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕 (1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。 (2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
抉瑕擿釁     
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瑕，玉上的缺點。擿釁，挑出瑕疵。抉瑕擿釁指刻意挑剔缺點，舉發破綻。《後漢書．卷三六．陳元傳》：「遺脫纖微，指為大尤，抉瑕擿釁，掩其弘美，所謂『小辯破言，小言破道』者也。」
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