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十行俱下     
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時眾多品評文章之一。孔融分別從八個方面來論證汝南人士勝於潁川人士:戴子高頡頏天子,許子伯嚎哭時事,許興水利助鄉里,張元伯鬼魂通靈,應世叔能同時閱讀五行文字,李洪代弟赴死,翟文仲起義兵討伐亂逆,袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為,在孔融看來,潁川人士都無法做到,因此寫下這篇文章,以舉證事例的方式,駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書.簡文帝本紀》、《齊書.河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法,文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用,演變為一句成語,用來形容閱讀速度的快速。
入虎穴得虎子     
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手格殺三人,斬得匈奴使屋類帶副使比離支首及節,明日乃還告郭恂,恂大驚,既而色動。超知其意,舉手曰:「雖不行,班超何心獨擅之乎?」恂乃悅。 〔注解〕 (1) 超:班超(西元32∼102),字仲升,扶風平陵人,東漢班彪之子,班固之弟,為人有大志,不修細節。明帝時出使西域,平服五十餘國,詔以超為西域都護,又以功封為定遠侯。 (2) 殄盡:完全滅絕。殄,音ㄊ|ㄢˇ,盡、滅絕。 (3) 鄯善:國名。漢時西域諸國之一,本名樓蘭,昭帝時改名,魏晉因之,在今甘肅省鄯善縣東南。〔參考資料〕另可參考:《後漢書.卷四七.班梁列傳.班超》
濟勝之具     
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身體強健,具有登山涉水、遊覽勝景的條件。南朝宋.劉義慶《世說新語.棲逸》:「許好遊山水,而體便登陟。時人云:『許非徒有勝情,實有濟勝之具。』」《儒林外史》第三○回:「小弟無濟勝之具,就登山臨水,也是勉強。」
名教     
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名分與教化。指以儒家所定的名分與倫常道德為準則的禮法。《管子.山至數》:「昔者周人有天下,諸侯賓服,名教通於天下,而奪於其下,何數也。」《晉書.卷四九.阮籍傳》:「見司徒王戎,戎問曰:『聖人貴名教,老莊明自然,其旨同異?』瞻曰:『將無同。』戎咨嗟良久,即命辟之。時人謂之『三語』。」
邊幅不修     
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此處所列為「不修邊幅」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》王莽末,四方兵起,莽從弟衛將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為,薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹,援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,...
應瑒     
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人名。(西元?~217)字德璉,三國魏汝南(今河南省汝南縣東南)人。有文才學識,曹操曾召為丞相屬。為建安七子之一。
劉楨     
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劉楨(?-217年),字公幹,東平(今屬山東)人。東漢時期文學家。建安七子之一。 生平建安年間,劉楨被曹操召為丞相屬。與曹丕兄弟頗有往來。後因在曹丕席上偷看了甄氏,曹操以不敬之罪勞役,後又免罪署為小吏。建安二十二年(217年),與陳琳、徐幹、應瑒同染疾亡。 著作詩作傳世不多,今存詩十五首,《贈從弟》三首為代表作。傳世有《劉公幹集》。 評價曹丕稱讚他「其五言詩之善者,妙絕時人」(《又與吳質書》),平易通俗,長於比興。劉楨創作的弱點是辭藻不夠豐富,所以鍾嶸在《詩品》說他「氣過其文,雕潤恨少」。
釣譽沽名     
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及於難。 〔注解〕 (1) 廙:劉廙(西元180∼221),三國魏南陽安眾人,字恭嗣。初為曹操丞相屬,轉為五官將文學。魏初,為黃侍郎。弟劉偉與魏諷謀反,本應誅,曹操赦之。魏文帝時,官至侍中,賜爵關內侯。廙,音|ˋ。 (2) 諷:魏諷(?∼西元219),東漢末沛國人,或為濟陽人,字子京。鍾繇任為西曹,後與長樂衛尉陳禕謀畫襲鄴城,攻擊曹操。陳禕向曹操告發其謀,魏諷遂被殺。 (3) 鳩合:集合、召集。鳩,音ㄐ|ㄡ。 (4) 華而不實:只開花而不結果。比喻虛浮而不切實際。見「華而不實」。 2、「釣譽」:《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》元始中,修功臣後,下詔曰:「漢興以來,股肱1>...
赴會     
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前往與會。《文選.蔡邕.陳太丘碑文》:「遺官屬吏,前後赴會,刊石作銘。」《三國演義》第三四回:「愚意度之,在荊州必有事故。今忽請赴會,不可輕往。」
十中八九     
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與事實相去不遠。《漢書.卷八三.朱博傳》:「博皆召史,並坐而問,為平處其輕重,十中八九。」
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