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臨文不諱
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古時對君主、尊長示敬而有避諱,但寫作時為避免影響文義,故不加避諱。《禮記.曲禮上》:「詩書不諱,臨文不諱,廟中不諱。」宋.胡仔《苕溪漁隱叢話.前集.卷二○.李長吉》:「老杜家諱閑,而詩中有翩翩戲蝶過閑慢。……介甫刊作閑字,豈非臨文不諱之義乎。」
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觸類可通
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即「觸類旁通」。見「觸類旁通」條。01.宋.朱熹〈答何叔京書〉其四:「昔聞之師,以為當於未發已發之幾,默識而心契焉,然後文義事理觸類可通。」
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粗株大葉
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形容作畫時構圖粗獷豪邁,氣勢縱橫。另外在《鏡花緣》第一六回:「老夫於學問一道,雖未十分精通,至於眼前文義,粗枝大葉,也還略知一二。」則是用來比喻大體的輪廓。
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人妖
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2.本指女扮男、男扮女、行為不守常法的人。《南史.卷四五.列傳.崔慧景》:「東陽女子婁逞變服詐為丈夫,粗知圍棋,解文義,遍游公卿,仕至揚州議曹從事。……(明帝)歎曰:『如此之伎,還為老嫗,豈不惜哉!』此人妖也。」《醒世恆言.卷ㄧ○.劉小官雌雄兄弟》:「具疏奏聞,刑部以為人妖敗俗,律所不載,擬成凌遲重辟,決不待時。」今特指原非女性,但透過手術、藥物等方式變性,使自己具備女性特徵的人。含貶義。
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交爭
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5.交集。漢.張衡〈東京賦〉:「客既醉於大道,飽於文義,勸德畏戒,喜懼交爭,罔然若酲,朝罷夕倦。」
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匡時
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匡正時弊、挽救時局。《後漢書.卷六二.荀淑傳.論曰》:「平運則弘道以求志,陵夷則濡跡以匡時。」北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「文義習吏,匡時富國,以取卿相者有矣。」
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考論
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推考論斷。《書經.孔安國.尚書序》:「以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定,更以竹簡寫之。」
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制策
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一種古代選拔人才的方法。漢代試士,由主考官發策以問,應試者因其所問而陳己之所見,稱為「對策」。而由天子親自出題的稱為「制策」。《宋史.卷三三八.蘇軾傳》:「軾始具草,文義粲然。復對制策,入三等。」
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若使
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倘使、假使。《漢書.卷八七.揚雄傳下》:「今揚子之書文義至深,而論不詭於聖人,若使遭遇時君,更閱賢知,為所稱善,則必度越諸子矣。」《文選.孔融.論盛孝章書》:「單孑獨立,孤危愁苦,若使憂傷能傷人,此子不得永年矣。」
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